他也强调了经济和政治必须要有道德根基。米廖雷总主教指出利己主义是目前经济和金融危机的首要原因，他以教宗本笃十六世的名义要求国际社会缔结关怀协议，好战胜贫穷。

意大利参议院议长佩拉在发言时则说，西方世界，特别是欧洲，正处在道德和精神危机中。

准许领圣体的拥护者陷入在实践中愈加缺乏道德判断和灵性分辨的后果；禁止领圣体的拥护者则在考虑道德律的要求时，把这些要求与基本的传统概念分割开来，而渐进律就是这基本的传统概念的代表。

很大程度上有赖于道德与法律对人们行为的规范、引导。在建立人类社群的过程中，为了维系社群，让人们不再回复到野蛮时期的残忍行为，其中最重要的一个维系方式，就是以道德来作为约束，以维持彼此之间的互信与合作。

天主教神学家解释：“天主十诫”是我们人心中固有的道德职责，不是从外面强加给我们的职责。因为“十诫”的依据是人心中的道德律，原是天主在赋予我们的人性时，铭刻在我们的理智中的。　　

此外，这样的法律也会有超越道德限度的危险。面对这样的情况，危地马拉的主教们说，维护生命是一个紧急的挑战，若想在这场战争中得胜，就必须以深入的信德意识为起点。

在南部卡加延暨德奥罗总教区安多尼．莱德斯马（AntonioLedesma）总主教说，教会为防止道德沦落，必须全力支持这项提案。

在接受本台匈牙利语节目部的采访时艾尔多枢机谈了他与俄罗斯东正教会领导人的会晤：同阿莱西奥二世的会晤非常亲切：我们谈到欧洲文化的普遍问题，尤其谈到道德律、自然律基督信徒和人的价值，甚至也谈了这些价值的质量

美国主教团主席弗兰西斯·乔治枢机说，美国有保护伊拉克人民特别是基督信徒的道德义务。他要求美国政府以加倍的力量来履行这个义务。

拉雷神父进一步指出，科技将结出善果或恶果端看人们如何使用它：「一切都要有道德意识。从一方面来看，人们多少表现出焦虑，因为将来总是未知的；从另一方面来看，也必须考量人类学的基本面向，即终究要以人为本。