若不如此，这些诱惑将会导致一种虚假及有害的观念，将人和社会引向贪腐的非法行为，因此必须予以抗拒。非法行为如同一条看不见的章鱼，它隐藏、潜入水中，但用其魔爪抓住目标并放出毒液，污染并造成严重伤害。

我们必须远离诱惑，抵拒在一种贪腐或不合法气氛中为少数群体谋福利，而应致力於整个人类家庭的公益，这也是天主教会正在努力作出的贡献。

在这种对立的情况中，主教们必须履行自己的使命，保护“人的生命和尊严”，对抗“不平等”和“贪腐”现象。

（三）奴役现象尚尘嚣，邪恶欺骗仍逍遥；胁迫诱拐没自由，失去尊严受剥削；贩卖人口谓重罪，打击力度应提高；贪腐贪财做共犯，生命价值莫颠倒。

教会的成员也该如此，如果教会内部出现贪腐行为，那就成了伤害及摧残福音的败类。最后，教宗勉励与会者效法慈善的撒玛黎雅人，出去寻找需要帮助的人，借以建设一种以善、爱和关怀为特征的“新文明”。

面对昔日社会无节制、无约束的贪腐现象、造假掺假行为、肆意排放、砍伐、开采以及各种不良社会风气，多少人无奈地慨叹：中国要何去何从？这样的社会还有希望吗？

哭泣之后，重要的是改变维持贫穷、无知和贪腐的社会结构，建立公义、正直与和平的世界，从根本上解决大批流浪儿童和其他严重的社会问题，而不是不疼不痒地说几句我为你祈祷，愿天主保佑你之类的官话、套话，将流浪儿及其他穷困人求助的声音和泪水置之度外

教宗在文告中列举一系列能削弱真正民主理想的缺陷，例如个人无能、环境和体制上的扭曲，首先是贪腐，然后是不遵守规则、用武力为权力作辩护、排外，以及种族主义，它们夺走了制度的信誉，是公众生活的耻辱并将社会平安置于危险境地

愿他们能建起沟通的桥梁，恒心抵拒贪腐，寻找和平的有效途径来发展和巩固民主体制，完全尊重依法治国。愿基督善牧帮助仍被流血冲突蹂躏的乌克兰重获和谐，陪伴他们的行动，并且安慰那些遭受悲剧後果的人。

贪腐者的生命，无论用多大的金钱去包装，都是让人悲哀的。　　因为，他们忘记了：　　一个家庭中，没有比和睦更重要的事。　　一个生命，没有比心灵的自由快乐更重要的事。　　这个世界，没有比信仰更重要的事。