弥撒讲道中，陆学清神父以圣母玛利亚诸多美德中的静默为主题告诫教友“谨守口舌，不要评判，我们的唇舌是用来歌颂、赞美天主。”

当我们试图评判自己时要非常小心。我们必须谨慎，以免落入镜子的评价，因为它欺骗我们，总是欺骗我们。你的问题是我如何看我自己。我尽量不从镜子里看自己。这是你需要常常警惕的事，因为虚荣可以在任何地方捕获你。

一种强烈的实用相对主义因而大行其道，依照一种自我实现的观点来评判一切，经常与福音价值格格不入。在我们生活的社会中，经济规则取代了道德律且发号施令，强力推行它们自己的标准系统，甚至损害生命价值观。

夏泉教授对圣若瑟修院的办学动机、创办始末、师资生源和办学情况等进行了考证和探讨，并对该修院在天主教对华传播史、中西文化交流史以及澳门教育史上的地位予以合理评判，填补了中国天主教教会教育史研究的某些空白。

有人说，历史是面镜子，它能评判是非功过；我说，妻子是面镜子，她能催我检点省过。我透过妻子这面镜子，不断地清除着自己身上的污点。

罪过改变心灵的视线，改变对事物的评判，令你看得不真切，或至少不太真切」。为了解释什么是「心里洁净」，教宗引用了《圣经》中有关心灵的概念：心灵指的不只是感受，更是「人最私密的地方」。

有时我们认为与天主保持亲近的方式是紧紧抓住祂；因为如果我们表明自己并谈论祂，就会受到评判、批评，也许我们无法回应某些问题或挑衅，所以最好不要说话，保持沉默。不，这是行不通的。

如果我们听从圣神，他将传授我们这条聪明之道，赐给我们用天主的眼光去看、用天主的耳朵去听、用天主的心去爱、用天主的判断力去评判事物的聪明。　　圣神赐予我们的智慧，可以在日常生活中找到。

例如著名的我是谁，有什么资格评判。这是教宗在回答有关同性恋问题时的话。还有他说耶稣是进入天国的唯一之门，其它的都是假的、骗人的。诚然，虔诚热心的天主教徒们更加热爱教宗。

当有人嘲笑你时，那是在告诉你：没有两个人是相同的，如果你遇到一个和你不一样的人，不要以他的外貌或举止来评判他，而要以他品德的高低来看待他。