教宗谈到三位妇女和三类判官；三位妇女分别是蒙冤的苏撒纳、犯奸淫的罪妇，以及有需要的穷寡妇。教宗解释说，某些教父认为，这三位妇女被喻为教会的三个形象：神圣的教会、有罪的教会和有需要的教会。

可是为什么他们看不见自己谋害他人的罪呢？因为他们的眼睛就知道盯着这犯罪的妇人，心里只想着怎么样陷害耶稣。所以我们说为什么人会看不见自己的罪，因为当我们的眼睛开始盯着别人的时候，我们就看不见自己。

当天礼仪选读的福音记载，一名罪妇用眼泪滴湿了耶稣的脚，用她的头发擦乾，又亲吻耶稣的脚，然後抹上香液；那时，邀请耶稣同桌共餐的东道主，法利塞人西满，则在判断这名罪妇。

圣诞节前夕，教宗方济各昨日按传统向梵蒂冈各级神职人员发表圣诞文告，不过今年气氛却绝不和谐，因为教宗在演讲中详列教廷15宗罪，严厉抨击梵蒂冈官僚主义，谴责个别神职人员不惜代价争权夺位，甚至形容他们患上属灵痴呆症

巴尔巴兰枢机三月十八日亲自前往罗马向教宗请辞。［法新社］法国里昂总教区斐理伯．巴尔巴兰（PhilippeBarbarin）枢机因未有指责性侵儿童的神父被判六个月缓刑后，三月十八日亲自前往罗

事实上，玛利亚•玛大肋纳和伯达尼的玛利亚不但不是同一个人，而且，无论前者玛利亚•玛大肋纳，还是后者伯达尼的玛利亚也都不是圣史路加笔下的那位在某城一位法利赛人家中为主敷抹香液的“罪妇”（七章36节至50节

实际上，我们有时候就像这位老农，我们已经搭上了耶稣救恩的列车，可是许多人还是自己担着罪的重担不肯放下，因此时常自卑、自责、自怜，心灵找不到安息，生活找不到喜乐。

病妇求医（谷5：25-34）求医问药十二年，困苦辛酸诚可怜。喜闻耶稣城中过，满怀信心把衣牵。耶稣回头深情言，信德使尔获康健。多谢我辈冷淡人，牢记圣训勤自勉。

如果我们仅说明自杀行为是客观上应受谴责的罪，是道德上不允许的行为，结束此问题，显然是不够的，在某种意义上讲是不公道的。

耶稣来了，他伸开两臂被钉于木架上，他昭示人们：你们就是这样把手伸到树木上犯的罪，我今天就把双手钉于木架上为免除你们的罪。魔鬼对人说：“你吃了这树上的果子，眼睛就开了。”结果原祖随从了魔鬼。