给他们送一份福传资料。3、每个教友家庭每年至少“索阅”一份教会的报刊杂志，并积极向教外朋友推荐。4、每位教友每年至少奉献十元钱，为福传事业服务。

，好像福传与自己毫无关系似的。

山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支

福传不可待，倚门眺望奢。开窗迎旭日，俯首觅新辙。传福主作伴，携爱驾长车。无畏坎坷路，蹉跎志未磨。风雨坚心志，迎难唱主歌。待到归来日，主爱四海播。

太原教区六合堂区的本堂神父张俊海神父这样说：“从2003年以来，我们堂区在福传方面逐年加大力度。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。

陈勇神父在电话采访中简单介绍了灾区的基本情况，并感谢大家对灾区的关心，天主教中文网在此呼吁，请大家继续为灾区祈祷。

周至教区围棋寨村人，他在2005年5月17日下午，福传回家途中不幸遭遇车祸，安息主怀，享年69岁。

信德网讯3月19日，海门教区如东县兵房若瑟堂内座无虚席，来自海门教区各地的信友或三三两两或成群结队的来到这里庆贺大圣若瑟瞻礼。