将“本有”的执事职，在经历消失后，再复兴起来，成为教会圣统内一个固定的等级，我们应如何理解”本有”呢？

信德网讯8月30日-9月8日海门教区婴德会全体修女，在著名朝圣地狼山天主堂举行了题为神恩与心灵医治的培训活动，此次活动由河北邢台的郎神父主讲。

所以，面对一个特别出众和令人着迷的人，我们会说这是一个有神恩的人。什么意思？我们会这么说：不知道，但这就是神恩。我们不知所云，但会说：这是有神恩的人。

信德网讯2月24-28日辽宁教区朝阳堂区举办了教堂骨干神恩培训班，河北郎国峰神父、传道员申春辉、邓丽玲受邀前来传经送宝，堂区传道员、各班组长、各聚会点点长参加了此次培训。

在1992年，专责小组的报告书中，提及当时有百分之八十的平信徒赞成复兴终身执事职，然而他们赞成的主要原因是由于神父人数不足，因此视终身执事为神父的代替品。

教宗方济各10月31日在梵蒂冈接见天主教神恩盟约团体及组织协会（CatholicFraternityofCharismaticCovenantCommunitiesandFellowships）大约1000

台湾天主教徒庆祝法国的圣云先（又译圣文生）发展其神恩四百周年。逾千名故友九月廿三日在云林县云林文生中学参与这场庆祝弥撒，更有不少参加者是来自台东部的落原住民。

为了欢送被大家亲切称为“复兴之宝”的巴神父，复兴乡民在三民天主堂举办了“巴神父一生回顾展”。并从七月四日上午开始，举办了系列复兴乡各界欢送巴义慈神父惜别感恩活动。

近一段时期，神恩复兴运动（五旬节运动）在辽宁教区一些堂区中兴起，并引起了各种不同的反应。在某些情况下是一片喝彩，在另一些情况下则是谨慎对待，甚至是不信任。　　此运动提出了许多问题，也引发了许多思考。

发展教友复兴教会，建立一个庞大的基督团体是神父的夙愿，他始终把福传作为自己的首要任务，满腔热情为主工作，他耳际回荡着耶稣的嘱托你们要使万民成为我的门徒。