在创世纪,他是女人的后裔;在出谷纪,他是逾越节的羔羊;在肋未纪,他是我们的大祭司;在户籍纪,他是白日的云柱,夜间的火柱;在申命纪,他是我们的避难所;在若苏厄书,他是我们救恩的元帅;在民长纪,他是我们的民长
《户籍纪》第九章问答1.问:本章记述的是哪一次逾越节?有什么特别意义?答:这是以色列人出埃及后的第二年,在西乃旷野所举行的第一次逾越节纪念庆典(户9:1-5)。
救恩史始自亚巴郎蒙受召叫(创12:1-4),而继续于亚巴郎的后裔,天主选为自己的人民以色列人(参见出谷纪及申命纪),天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土,以色列人占领客纳罕全境(参见若苏厄纪及民长纪)
《申命纪》第二十三章问答一、关于尊亲与伦理(申23:1)问1:什么是“不可娶父亲的妻子”与“不可揭开父亲的衣襟”?答:这是禁止乱伦的明确命令。
《申命纪》第二十一章问答一、关于被杀者的赎罪仪式(申21:1-9)问1:如果发现一具被杀的尸体,却不知道凶手是谁,以色列人要怎么做?
《出谷纪》第九章问答第五灾:牲畜瘟疫问1:第五灾是什么?答:第五灾是天主使瘟疫降在埃及人所有的牲畜身上,包括马、驴、骆驼、牛和羊。问2:这场灾难对以色列子民也有影响吗?答:没有影响。
2009年元月20日上午,山西省宗教事务局卫望军副局长在省宗教局一处胡处长、二处王处长的陪同下,前往忻州市南关堂区看望、慰问了广大神长教友,并高度评价了堂区2008年度在抗击冰冻雨雪灾害、抗震救灾和扶贫济困方面所作出的积极努力和贡献
耶稣会总会长倪胜民(AdolfoNicolásPachón)神父「期许本届大会的成果是秉持福音精神精进修道生活,并构想出履行我们的使命的新渠道」。
如果国内经济较发达地区教会的神长、教友都积极行动起来,关注社会弱势群体,或自己组织,或通过教会慈善机构,向有需要的弟兄姊妹们奉献爱心,这对于见证我们的信仰,改善教会在社会大众心目的中的形象必将大有裨益。
《户籍纪》第27章问答一、妇女继承权问题问1:责罗斐哈得的女儿们是谁?她们为何来到梅瑟面前?答:她们是默纳协支派责罗斐哈得的五个女儿,名字分别是:玛赫拉、诺阿、曷革拉、米耳加和提尔匝。