念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，上主是“慈悲的，因为祂富于怜悯和仁慈”，祂能“接近我们的痛苦、我们的罪过、我们的恶习，以及我们的苦难”。

在我们关于恶习和德行的教理教程中，今天我们将看到一个相当丑陋的恶习——悲伤，悲伤被理解为一种情绪低落，一种持续苦恼的状态，使人无法感受快乐。

那些教友在她的劝说和敦促下，改掉恶习进了堂。当她看到在圣堂里念早晚课时，老人多年轻人非常少的情况，就多次劝勉老人们关心后代，由此，前曹庄进堂念早晚课的老人多年轻人少的状况已见好转。

自私是一种罪，是一种我们应该摒弃的恶习。我们应该祈求上主，求祂改变我们。我们都受召做服务的人。做基督徒不是一种外在的表像，或是一种社会行为，也不是为灵魂涂脂抹粉，好使自己好看些。

诱惑带来说人闲话和攀高枝的恶习。渴望自己能成为最重要的人，导致我们走上世俗的道路。教宗因而勉励道：当我们处在这种情况时，我们要不断向上主祈求懂得羞耻的恩宠。

教宗在这个机会上再次谴责论长道短的恶习，称说人坏话、诋毁别人都是摧毁平安的行为。流言蜚语制造战争，基督的门徒却应做促进和平的男女，不以口舌摧毁圣神的行动。

你们能在有需要的人、受苦者、不快乐的人、以及一无所有和患有诸多恶习与缺点的人身上，默观耶稣的创伤。此外，教宗也勉励加布遣会士们成为聆听和宽恕的见证人。

接着，教宗说，看到“坐在沙发上的基督徒”令人难过：习惯、懒惰、平庸和恶习“将我们压倒在地”，使我们对我们兄弟姐妹的困难“无动于衷”。

人们常说：光鲜的外表下隐藏着恶习。宗教也未能避免这样的威胁，它会让人陷入形式的世俗精神。试探耶稣的魔鬼卖弄自己有修养，正是以绅士、骑士的面目出现，而且引用圣经，似乎是个神学家。

耶稣要求我们要从内心更新自己，驱除一切恶习及恶念，如：骄傲、嫉妒、愤怒、争吵……而成为一个在基督内全新的人，一个充满祈祷精神的人，一个对周围的兄弟姐妹充满爱心的人。