圣经里耶稣考验那个为了治愈自己病魔缠身的客那罕妇人，说出了一句颇为不合理的话：拿儿女的饼扔给小狗是不对的！这句话并没有打消客那罕妇人的信德，她出乎常人意料地回复了一句：是啊！

教宗继续说，耶稣十分赞赏患血漏妇人、客纳罕妇人和胎生瞎子的信德，说谁若有芥菜籽大小的信德便可移山倒海。教宗指出：这样的信德，要求我们持有两种态度：宣认和信赖。　　

我现在知道你实在敬畏天主……（创22：12）天主用羔羊代替了依撒格，代替了天主不喜欢的客纳罕人的人祭。

导读：撒玛黎亚妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依、福传五个阶段，最终揭示了皈依源自人内心对天主的永恒的渴求。

那个客纳罕妇人“为女儿呼求耶稣”，坚持不懈地要求“得到垂允”（参阅：谷十五21-28）；对那个被四位朋友带来的瘫子，“耶稣先是宽恕了他的罪，然后才治好他身体上的疾病”（同上：二1-12）。

为了让人们了解代祷是什么，教宗列举了圣经中一些人物的事迹，诸如梅瑟、亚巴郎、撒慕尔的母亲亚纳和克纳罕妇人。教宗说：如此祈祷需要很大的勇气。很多时候我们不冷不热。

「来自台湾的单骑朝圣客」一夕之间从电视到网路名闻全巴西。　　第二天在杜特拉公路上的汽车和大卡车群都认得在路边努力踏车的陈敏先，特别慢下来鸣笛或挥手加油。

第六天：跨越藩篱与主同行耶稣与客纳罕妇人。（玛十五21-28）与主同行意味着跨越使天主子女们分裂损伤的藩篱。

教宗本笃十六世解释说:「在欧瑟亚先知的时代，以色列人的信仰有被客纳罕自然宗教信仰污染的危险，但自然宗教信仰不能拯救任何人于死亡。」

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大