在犹太人一般的习俗中，无论孩子的家境如何，受教育的水平有多高，大人都要求他们从事一些体力工作。比如我们看到，曾从师于最伟大拉比之一的使徒保禄，也去干制作帐棚的活儿。

今天我们就试着来回答这个问题：跟随主耶稣，如何放弃一切？我给大家讲一个小故事，一个真实的故事。

如果凡事总要勉强别人随从自己，那便无异乎剥夺别人的自由，那如何能不讨人厌呢？父母子女夫妻朋友间，尚且不可勉强别人随从自己，与邻舍往来，自然更不可勉强他们了。

若我们心中厌恶工作，也轻看工作，把工作看成是一种咒诅，我们又如何去面对工作呢？倘若我们在工作中的人际关系中满是虚假、伤害、嫉妒和纷争，我们又如何能够体会和享受工作的意义呢？

对于那些有决心让天主主宰他们生命的人，有决心做天国一分子的人，耶稣基督要求他们如何生活、如何做人的指示都全部记录在其中了。耶稣基督提出了彻底革新的要求，“山中圣训”就是这一要求的实践。

　　根据Zenit.org/“信德”的报道，关于如何看待圣堂里的圣诞树，如何从礼仪的角度看待它们，基督军团的神父爱德华·麦克纳马拉（EdwardMcNamara）是ReginaApostolorum

或是就信友的实际生活加以劝勉，或是就重大问题给予解决的办法，或是讲论高超的神学道理……内容涉及教义、伦理、法律、礼仪等方面，还有3封牧函，弟茂德前书、弟茂德后书和弟铎书，写给教会牧者的信，教导他们如何牧养各处的教会

耶稣之所以能够安慰我们，是因为耶稣的肉身也曾经历过极大的痛苦，所以他知道我们在疾病中的痛苦，也知道该如何安慰我们。因为很多人都是在遇到疾病或困难时，才进到教会，才决定要信耶稣。

当我们在生活中遇到困难或困扰时，抬头看看圣人们的榜样，看看他们在不同的境遇中所做出的选择，就会清楚自己应该如何做出福音的选择。

我们对环境的看法如何——消极的或积极的，会使我们身处极度恶劣的情况下，产生是生或是死的不同结果。这个事实，在第二次世界大战期间一群被困于集中营的囚犯身上得到了验证。