一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

哥白尼提出地球以太阳为中心转动，但遭到谴责，因为这跟当时以地球为中心的说法相反。

人在太阳下辛勤劳作，为人究有何益？一代过去，一代又来，大地仍然常在。太阳升起，太阳落下，匆匆赶回原处，从新再升。风吹向南，又转向北，旋转不息，循环周行。

图：若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》，此“桑乾河”即桑干河，那是初中时读周立波的《暴风骤雨》，之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》，那条河的名字也就印在了我的脑海里

被一个婴儿标记太阳盐触及十二月的冰雪。

信德的眼睛，使我们能注视真理的太阳；本性的双目，只会被祂的光茫所灼伤。“主，叫我看见。”“你看见吧！你的信德救了你。”主，也请叫我们看见，使我们领悟信德何等宝贵。

因为它是太阳的忠诚使者，它把光明、温情和真爱毫无保留地挥洒于人间。给在黑夜里行走的人带来了光明；为欢聚的人们营造了团结共融的氛围；给在思念中的人捎去了几缕思情；给大地披上了柔洁的长袍。

有的落在石头地里，那里没有多少土壤，因为所有的土壤不深，即刻发了芽；但太阳一出来，就被晒焦；又因为没有根，就枯乾了。有的落在荆棘中，荆棘长起来，便把它们窒息了。

对基督徒而言却并非如此，基督徒相信远方有一颗始终发光的太阳，更美好的日子必将来到。教宗邀请众人在心中反思：我是一个春天的人呢，还是一个秋天的人？

为何一盏灯台上燃上了两根焾，白天日头射过了衣衫，晚上床榻也跟着彻夜难眠，太阳可以落山，可谁见过你忙里偷闲。