比如在石家庄太和电子城做生意的有200多位教友悔改了，他们的生命就发生了改变。实际上我什么也讲不了，我只负责把人们领到耶稣跟前，然后我就走了。

2.门徒被召作见证：前言当圣神降临於你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人……向他们说：‘加里肋亚人！

事发太和初年，沈亚之去邠（今陕西邠县）地之时，他出了长安城，住在索泉客舍，大白天突然感到困乏，就躺下睡着了。恍惚之间他来到了秦国，见到了秦穆公。

据《灵异记》记载：唐代有位郎中叫白行简，他在太和初年的一天，因饮酒过量，醉醺醺地倒头就睡。睡梦中他看见来了两个人，并把他引出春明门外，来到城外一座风凄露冷，纸花低飘的新坟前，直到天快亮时才往回走。

（拉3：11）五、在福传的热情和牺牲精神方面找差距初期教会，宗徒们不忘主升天前的嘱咐，你们要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人（宗1：8），他们将主嘱托的当做头等大事去做。

开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。在那里，当他们分散、逃亡时，开始宣讲福音，尽管他们孤身在那里，宗徒们并没有和他们在一起，而是留在了耶路撒冷。

有一次，一个老太太和儿媳妇吵架，生气离家出走了，流浪到了吴理芬的村庄，她的奶奶收留照顾了她将近三个月，直到她返回老家。家人教导她说：人生在世，要做善事、行爱德，人生才有意义，上天也会报答的。

晚上，酒酣耳热的官平躺在床上假寐，他太太和侍女安子在隔壁休息。安子非常好奇官平到底和算命师之间发生了什么事情，于是就笑着对夫人说：“我今天晚上一定要保持清醒，看看算命师的话究竟会不会应验。

（德24:40-42）天主的智慧也往往比作天主的法律，因此，德训篇称天主的法律充满智慧，并把这法律比作犹太和邻近著名的河流（德24:35-37）。