他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。

亚洲的专家学者、牧灵工作人士，从25日起到27日，在泰国首都曼谷参加一个有关本着教会社会训导来面对新挑战的会议。召集这个会议的是：宗座正义与和平委员会、亚洲主教团协会、以及泰国主教团。

拉丁美洲天主教领袖学院将于7月11日至25日推出第六届国际学程，主题为「在公共生活中的女性：廿一世界里的女权主义与公教身份」，来自欧洲及美洲的25个天主教领袖将参与其中。为响应

11月23日主日，是基督君王瞻礼。这个重要的瞻礼是教会一个礼礼仪年的结束。罗马教区礼仪部门的负责人弗利西纳对基督君王瞻礼做了具体解释：问：基督君王瞻礼意义何在？

不同学科的国际知名科学家都参与了这次为期两天的大会，针对「基督信仰社会伦理在数字时代中」的机遇和挑战交换了意见和提议。

罗马观察报近日登载文章指出修订有关法律的必要性，文章表示，要是说一方面从世界各角落获得梵蒂冈的消息和财产资讯变得越来越容易，促进了福传工作，另一方面却需要更加留意所取内容的完整性有所保障，在涉及福音教诲和教会训导的内容时更该如此

———天主教、基督教同台演出过节日新疆伊宁的天主堂在马路的东边，基督新教的礼拜堂就在马路的西边，可谓是近在咫尺。主日的时候，教友们到天主堂参与弥撒，基督新教的信友也到教会做礼拜。

约在1252年，有人要想编撰一部书能把基督教义完全收藏在内，用了很多功夫研究题材又热切地祈祷写成了书。

教宗比约十一世于1925年订立了此节日，称为基督君王节，决定在每年十月最后的主日庆祝。以下是教宗通谕中的几个主要思想：（一）基督普世君王：全部圣经、教会历史中都有这种称呼，基督是全世界的君王。

我感谢天主通过我使他们认识基督，并加入他的神圣教会。我也深感内疚，以前冷淡，疏远了天主，而今迈步从头越。我祈求天主助佑，使我带领全家人度一个逐渐完美的基督徒生活。