妻从田野里归来，大老远就看见A的女人领着孩子气愤地拦在路口。妻走近了，A的女人大叫：“大嫂！你们家的狗也不拴好，咬着了顺子，怎么办？快带医院打针去！”妻没有说什么，认真地看了看顺子的腿。妻有些茫然。

教宗府讲道神师特别强调，在《圣经》中“生于女人”指的是属于软弱和死亡的人性状况。如果没有这4个字，基督就会是“从天而降，没有道成肉身”。

每次从那个路口走过，都会看到一个蓬头垢面的女人守在路边，无论是春夏秋冬，还是刮风下雨，几乎每天她都在那守候。她或痴痴地望着远方的路，或低头抚弄着那已经黏在一起的乱发，每次看见她，心里都会一紧。

B班周春燕姐妹向他们宣读了福音中的真福八端，陈玉兰、金素平姐妹作了信仰分享，互动达到高潮时，陈丽芬姐妹把自己的外套衣服脱下来送给了患有麻风病的姐妹，还有多位姐妹把自己的围巾、手套都脱下来送给他们，祝他们在主内健康平安

在这段漫长的旅途中，博雷利神父遇到许多艰难的挑战，例如：磨破脚皮、遇见流浪狗、飞车呼啸而过，甚至是弄丢了堂区教友们共同编织而成的祈福围巾。然而，这段路途不乏相遇的经验。

教宗的要理讲授继续以家庭为题，当天他讲解了作为天主肖像的男人和女人之间的差异和互补。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。（创2：21-22）每次读圣经读到这里的时候，女士首先有意见了：女人来自男人的一根肋骨？你们男人不都是女人生的吗？

图源：Shutterstock德肋撒修女相信男人和女人都能以不同的方式呈现祂的爱，而做母亲祂是给女人的特别礼物。

详解《创世纪》3章1-7节创3：1-7所载蛇诱骗女人犯罪，女人再引男人犯罪的一段，最富有神学意义，因此值得详释。在对话的开场，蛇的第一句问话已隐约含有它的全部阴谋。蛇将天主的话说成：“你们不可吃”。

其次，圣母玛利亚为我们展示了做女人的启示。天主造了男人和女人，然而，由于第一个女人——厄娃，上了魔鬼的当，违反了天主的诫命，她也拉着自己的丈夫---亚当，犯了罪。