他说，这批离队青年最好于签证八月七日届满前回国。他说，在新西兰很多印度家庭都有农场，这些非法移民可成为他们的廉价劳工。但他也指出，新西兰人和当局对新面孔非常警觉。

神父回国前的日子，听说国外很多教学机构要留住他，我看到网络上加拿大电台一个信仰方面的传媒还专访过他，他还是选择回来回到中国回到土生土长的那一片土地。

临风昂首毅然回国1946年这位热爱祖国，渴望振兴中国教会的莘莘学子，毅然辞去了弗里堡母校的诚聘，答应了田枢机回国的邀请。途经美国，有一女修院正缺一神师，拟请他担任神师，也为他婉言谢绝。

考虑到海外菲裔无法回国扫墓，主教们便想出了缩短距离的办法，开通了www.undasonline.com网站，是海外同胞通过网络扫墓、在祈祷内与亲人共融。　　

考虑到海外菲裔无法回国扫墓，主教们便想出了缩短距离的办法，开通了www.undasonline.com网站，是海外同胞通过网络扫墓、在祈祷内与亲人共融。

2005年7月回国，在陕西天主教神哲学院继续讲授礼仪和神修等课程。

每年暑假开始，这现象就更严重，许多大学毕业生，高不成低不就，于是沦入失业群中：而出国深造者不愿回国服务，其中或许有人是怕回来找不到高职位吧！与人比尊高，是否来自人的本性？玩耍时，小孩子们会互比高矮。

这次可是真正地回国、应该说回家乡访问，因为他的行程围也仅限于他出生、成长、就学、教学和从事牧灵工作的地方，也就是德国南部的巴伐利亚邦而已。相信日后教宗还会有机会回国进行更广泛的牧灵访问。

2008-9-19星期五晴Br.Francis问我，回国后对于泰泽有什么可以分享给弟兄姐妹们？并且希望我回去后仍能找合适的环境每日坚持泰泽祈祷。

真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人，1328年奉命回国。公元1328年（元泰定帝至治八年）和德理神父由陆路西返回欧洲，由陕西、甘肃、青海、四川入西藏。