但是，也有很多人在议论着、批判着甚至指摘着，就如路加福音（13：10-17）所记载的那位会堂长批评耶稣在安息日治愈那位被病魔缠身十八年的妇女一样。

教宗再次为他今年1月17日在罗马犹太会堂受到友好款待而表示感谢。教宗强调，犹太逾越节纪念全能者天主把祂所爱的子民从奴役中解救出来，并带领他们进入预许的福地。

祂并在次日﹐于葛法翁会堂﹐亲自解释增饼奇迹的意义。天主父派遣了子来到世界上﹐作为「永生的食粮﹐这食粮就是祂的肉﹐祂的生命﹐为了我们而牺牲」。

祂并在次日﹐于葛法翁会堂﹐亲自解释增饼奇迹的意义。天主父派遣了子来到世界上﹐作为「永生的食粮﹐这食粮就是祂的肉﹐祂的生命﹐为了我们而牺牲」。

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。

又是一个阳光明媚的好天气，耶稣和门徒们一道从海滨来到葛法翁会堂。会堂里的人本来并不多，但由于耶稣的到来，人们也前拥后随地来到会堂的庭院。十二位门徒围在耶稣身旁。耶稣微笑着向大家颔首致意。

当天福音记载耶稣在安息日治好伛偻病妇，却激怒了会堂长，他指责耶稣违反了上主的法律（参閲：路十三10-17）。教宗讲解说，在天主的法律下生活并非易事，这是我们需要祈求的恩典。

罗马时期，这种建筑被用来作为会堂。他还说，基督教在成为罗马帝国国教后，虔诚的基督徒便开始兴建类似结构的教堂。　　报道称，随着挖掘工作的进一步深入，关于该教堂的更多细节将会对外公布。

去年伦敦许多标志性建筑，例如：圣公会西敏寺、东正教科普特礼圣乔治主教座堂，以及十多间清真寺和犹太会堂，都以同样的方式纪念了那些因忠於福音而被迫害的人。

去年伦敦许多标志性建筑，例如：圣公会西敏寺、东正教科普特礼圣乔治主教座堂，以及十多间清真寺和犹太会堂，都以同样的方式纪念了那些因忠於福音而被迫害的人。