神父问作者有什么好方法时，作者笑着回答说：“其实很简单，只要您敢在圣堂门口贴一布告，写明来参加一台弥撒或读经者，即可领五千元，我想您应该会很快发现，您的圣堂不够大，因为将有很多人从四面八方涌入圣堂，您也会奇怪

上主说：“不要为明天忧虑，不要为吃什么，喝什么，穿什么而忧虑……”我出生在一个知青家庭，记得刚到上海时，学习成绩不理想，后来母亲过世，再后来房子被抢走……命运似乎很坎坷，可是回头一想，学习跟上了，还常能以文字来赞美天主

我不能与爱离开因为无爱的天空鹰隼难以飞翔甘霖已经不再我不能与爱离开因为无爱的大地良田也成荒原生命不复存在我不能与爱离开因为无爱的沙漠难见绿洲出现那是生命的死亡地带我不能与爱离开因为无爱的高山没有宝藏向人类慷慨我不能与爱离开因为无爱的家庭撒旦将门扣开送上隐藏的隔阂我不能与爱离开因为无爱的社会充满仇恨与迫害人类终将自毁我不能与爱离开因为无爱的的生命小草失去绿意鲜花不再盛开

她的抱怨“似乎并不过分”，可是耶稣回答她说：“玛尔大，玛尔大，你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一分。”耶稣想让玛尔大明白，“有一个新的优先顺序，不同于直到那时她所遵循的”。

教宗方济各再次提到这种不可取的基督徒态度，并且不给借口留任何空间。教宗首先从福音事迹谈起。在路加福音中，耶稣先问门徒众人说他是谁，然后问门徒他们自己认为他是谁，最后圣伯多禄说出耶稣是天主的受傅者。

《青年教理》中有句话说：祈祷必然得救，不祈祷必然丧亡。祈祷事关重大，所以天使和魔鬼关于祈祷的事会常在我们耳边争论。当你堕落的时候，魔鬼会说：不要祈祷了。你还有什么脸面向天主祈祷呢？天主讨厌你了。

我要求天主去掉我的骄傲，天主说“不”那不是让我去掉，而是要你放弃。我要求天主使我残障的孩子健全，天主说“不”他的精神是完美的，他的身躯是短暂的。

虽然她也不在行，却管理得不错，几间屋子一直都很暖和。可一次，徐姐因有事出门，忘记添煤，终致锅炉熄灭。于是，天之骄子们冷不可耐，开始抱怨。及至她归来，便群起而攻之，责问她何以不为大家着想。

为了让我们在施舍、祈祷、守斋时避免虚荣的危害，主耶稣曾在山中圣训时作了特别的强调：你们要小心，不可在人前行你们的仁义，故意引人注意；不然，你们在天父前就没有赏报了。

有一古话叫：害人之心不可有，防人之心不可无。这就是说，害人的心不可以有，但是，防人之心不能没有。害人的心不能有，这是为什么呢？