如果没有人教导青年人如何用健康的方式对待现实，，他们便会寻找某些似乎能给自己带来轻松、安慰、可依赖并唾手可得的东西。一些人可能酗酒或吸毒，另些人则找到佳肴美味，还有人会找到性的满足和快乐。

在那个时刻，如果看星空，会觉得这个世界离我们那么遥远又那么切近，晴朗的天空有那么多眼睛注视过来，夜色中巍峨的山的轮廓在星光的衬托中透过来，会让我们惊奇于大自然是如此地肃穆庄严。　　

如你们所见，慈悲不是「好好主义」，也不是感情用事。决定我们是否真为耶稣的门徒，以及在今日世界里是否可信的基督徒，就在于我们是否慈悲。　　

这样才能默观天主的慈悲，采纳慈悲作为我们的生活方式（NO.13）论到天主的慈悲如何在主耶稣基督身上得到最完美的体现。我想凡对四部福音较为熟悉的弟兄姊妹，都应该不难以找到依据。

四、建立如纳匝肋的圣家一样的微型教会团体纳匝肋的圣家：圣言在人间的家庭降生成人，生于纳匝肋，以祂生命的全部触及了世界的历史。

进德成立时是中国天主教首个综合性社会服务机构，而到目前，中国教会已有20多个教区性综合服务机构，有上百个服务性的慈善机构，如诊所、门诊部或专科医院、老人院、残婴院，分布在广大的乡村和城镇。

耶稣“虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2:6-8）——天主的自“贱”。

也可以是七罪宗及日常生活的莠子，如八卦、造谣、传谣、背后批评和伤害他人、说谎及欺骗、自私自利等。这些莠子会变成我们身上的坏酵母，如果不加提防，会逐渐侵蚀灵性生命的健康，直到致死。

刚进监狱，在每天不得饱餐的情况下，干很重的活，如拉架子车，平整土地，烧砖挖煤、种地等。然而，宗神父知道为谁辛苦为谁累，他工作积极，全心奉献，爱主之情给了他吃苦的动力。

如女儿女婿善待同事亲朋，常默默匿名捐助贫困。值得一提的是，李老师的外孙女宋玛丽因受外公耳濡目染的影响曾主动认捐一位贫困女生，通过进德公益资助该生读完了6年的小学学业。