(参宗九：1-19，31；格前十五：9、保禄皈依前迫害的是教会，但主耶稣说保禄迫害的是耶稣自己，把自己与教会等同)(当然，天主教会包括了那些非因自己的罪过而没有认识基督，没有公开领洗进入天主教会的好心人

（谷1：10-11）刚开始公开生活的耶稣，在约旦河边与天父的相遇，不但将父子关系及神人身份获得了确认，而且还受到了天父的肯定欣赏。

但那人一出去，便开始到处宣扬这件事，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野的地方；然而人们还是从各处来到他那里。——基督的福音证道主题：麻风病使人与社会隔绝，罪让人与天主远离各位弟兄姐妹们好！

除非不得已，一般人不会选择悔改，更不会公开悔罪。我们基督徒认为，罪，就是我们的生命和生活出了问题了，需要修正了；认罪，就是转向天主，检查我们的生命；悔改，就是在天主前修缮我们的生命。

教宗方济各决定立即公开这份文件，以便启发教会的生活。“同道偕行之旅不会在会议结束后终止，还包括实施阶段（第9段）”。

女性关于这最后一点，圣座教义部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机表明，其中也要探讨女性在教会内的地位、与领导团体有关的决策进程，以及女性执事职，并且考虑到「教宗的公开立场」。

问5：亚郎和他的儿子为何不能公开哀悼？答：作为受傅油的司祭，他们必须维护圣所的尊严，不能表现出撕衣或散发哀悼的举动，否则会死亡并招致天主愤怒。问6：上主为何禁止司祭在进会幕时饮酒？

屈指算来，耶稣有一年或三年公开的生活（ministry）。但他在此之前有何作为？他只是个心灵手巧的木匠吗？只有在他受洗时，他才明白了自己是有不同的召叫的吗？

教宗每周三公开接见来自世界各地的朝圣者，从各国的政要、军旅将士，到普通的平信徒，有数万人之多。如遇重大节庆日，或祝圣礼等重要活动，人数会达到数十万。

1996年5月，被获选为全国劳动模范，在人民大会堂受到国家领导人的亲切接见。然而，在谈及个人荣耀时，靳丽雅淡然一笑：“国家的表彰固然是好事，可是对于我们每个教友来说，世俗的荣耀实在不值得贪恋啊！”