2005年时，尚美珍带领着7个教友去上海朝圣，当时大家一边拜苦路一边上山。

为此我一直持反对意见：玛利亚•玛达肋纳也是一位在救恩史上有深远意义的人：她不仅在十字苦路上，也在耶稣进入坟墓以及复活时，在耶稣身边。

泪水中向圣母妈妈献上了至诚的玫瑰经，对我们这些生活在大城市的人来说，以车代步已成了习惯，今天借着攀登圣山，我们人人不掉队、心中满怀对主无限的挚爱，是悔罪、也是补赎，是砺练、也是信德上的成长，接近山顶时，我们一一拜苦路

凡是前来的朝圣者，都在耶稣的苦像前进行朝拜、瞻仰、祈祷、念经等。圣家堂的南边正立面，也有四根空心塔柱，这四根空心塔柱是代表主耶稣的四个宗徒。

小时候，妈妈经常给我们姐弟们讲这些道理，每天都强迫我们念早晚课、玫瑰经,每周五都要拜苦路、守大斋，不许我们看电视电影，甚至听收音机都不行。我知道她很爱我们，怕我们会下地狱。

但他从未叫过苦，喊过累。2003年王神父受教区指派，参加了在北京举办的全国青年司铎学习班。

刘五静静地躺在炕上，二姐安慰他说：现在受点苦，将来咱去天堂享福啊！好嘞！老人开心地回答。

每年圣母月，几个恩爱圈的夫妇们也会聚集在佘山大殿，抬花轿做庆仪，然后一起拜苦路。本堂的神父们和贾仙凤修女为夫妇恳谈会做出了非常大的贡献。

他做罪人时，不仅提心吊胆，诚恐诚惶，而且，看到的是将来受到的惩罚，以及地狱永远的痛苦，却看不到未来光明的希望。所以，做圣人，是最容易做的一类人。而做罪人，却是最难做的一类人。

耶稣的话也是对我们说的：“几时你们禁食，不要如同假善人一样，面带愁容；因为他们苦丧着脸，是为叫人看出他们禁食来”（玛6：16）。