先后参观了渝中区若瑟堂、江北德肋撒堂，在江北德肋撒堂参观时，代表团一行一边参观，一边了解教堂规范化管理、自养问题的实践探索、特别了解教堂婚礼服务方面的具体举措、爱国爱教优良传统教育的具体实践、民主办教原则的实践和探索、宗教场所

前一天下午，教宗方济各打电话给东正教科普特礼教会领袖塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）宗主教，对科普特礼教会所遭遇的不幸表示深切的悲痛，并许诺将在17日的清晨弥撒中为遇难者奉献弥撒。

他们的生活方式和修院组织与波斯、叙利亚的景教相似，同属于隐修院传统，奉巴格达宗主教为领袖。在中国教长阿罗本之下，分为几个教区，由副主教管理，并有司铎负责礼仪、布施。

有一次，耶稣在一个犹太人领袖的家中吃饭，向周围的人讲了一些如何作人，以及友爱别人的道理。在座的客人当中，有一个人提出意见说:「将来能够在天主的国里，接受宴会招待的人，是多么有福的呀!」

“你们应该纪念那些曾给你们讲过天主道理，做过你们领袖的人，默想他们的一生，好效法他们的信德”。在我们平凉堂区教友当中，曾经有一位德高望重、慈祥乐观热情的老妈妈。保纳王学文。

额我略为人谦逊，他虽是教会的最高领袖，却自称是天主诸仆之仆，这个称谓自他而始，后世教宗袭用至今。

这子民的领袖格外关切加高法律之墙，强化「封闭的法律体系」，对其它的事漠不关心。「他们对记忆毫无兴趣。至於先知精神：先知最好别来。而希望呢？每个人自己看着办。

教宗感叹道：但愿全世界的每个领袖都能说这样的话！。教宗阐明，生活的失意者、穷人、幼小者无法指望自己的力量或权贵之交，他们只能信靠天主。

犹太人领袖对新星和新君王的麻木，也常常会在我们基督徒身上出现。我们本来属于天主的子民，然而，我们却对自己的信仰一知半解，甚至需要请其他人来给我们讲解福音，谈论我们的信仰。

实际上，教会领袖的相遇固然美好，但信徒之间的相遇也非常重要。圣座促进基督徒合一委员会主席科赫枢机将偕同代表团於7月28日下午在圣彼得堡乘飞机，把圣人的圣髑带回意大利的巴里。