自左至右：已赴灾区服务的韩凤林教友、从灾区归来的王洪娥修女、已赴灾区服务的白奉献修士和刚从灾区归来的李连贵主教　　记：现在灾区已经从第一阶段的以救人为重点已转入了以防疫、防止次生灾害以及灾后重建等方面，

安徽省天主教教务委员会主任、安徽教区刘新红主教；河北省天主教教务委员会副主任兼秘书长、信德文化研究所所长张士江神父；中国天主教爱国会副秘书长、江苏省天主教爱国会副主任兼秘书长熊鸣龙教友；上海教区教务委员会副主任卢庆林神父

那个年代我们村教堂被充公，作为大队编筐创收的场所。记得我参与的第一台弥撒是在大队的打谷场，神父做弥撒用拉丁文，我不明其意，在懵懂中感受着信仰。邻村的洞儿沟很有名气，是圣母显过圣迹的地方。

除了来祁寨会，云南藏区怒江贡山县的迪麻洛村从尼教堂也为重建而苦恼。藏区教友不管男女老少都积极参与重建教堂　　在当地服务的虎文华神父对天亚社说，贡山是整个藏区教友相对集中、发展也是较快的一个地区。

天主教留村善会在王翠仙、耿桂丽会长带领下每星期来义务服务，风雨无阻，至今已坚持了四年。石家庄周玉梅女士（佛教徒）两年来每月捐款，并赠送了价值2万元的图书物品。

位于太行山间的天主教长治教区马厂堂口，村南有一个临街大院，此院北楼房五间，东西配房齐全，大门坐西向东，门外大路平坦，院内整洁宽敞。

忻州教会玫瑰圣殿座落于忻州市新建村庄玫瑰园内，该村为近十年来建成，皆由偏僻山区的教友搬迁而至，目前有教友200多人，位于忻州市南约六公里处，108国道和南北铁路线沿村而过，交通甚为便利。

当地的天主教信仰是从双界田村（属瓯海区）教友传过来的，老堂建于1979年，奉大圣若瑟为主保，是在朱主教的带领下建成的。

我在十年前开始认识天主，是因为曲周县卜街村的热心教友卜新玉的人格打动了我，因此他作为我的代父，由时任曲周县曲周堂区的神父李树恩为我施洗，取圣名为保禄，我非常感动。

赵凤梧主教，1920年6月14日出生于济宁市任城区接庄镇北辛村一个世代奉教家庭。1927年进入兖州教区主教府小修院读书，并学习与天主沟通和交流，以培养对天主，对教会的感情。