新任主席姜主教说，全体主教十分关注生物伦理问题，以及生命不受尊重的情况。对于韩国社会轻视生命的现况，主教们将尽力倡导教会的社会训导。

吾主，吾天主你以我为无际的天空你以我为辽阔的海洋生命中有了您的引领宇宙显示灿烂明亮天文地理的奥妙神奇以风的声，以火的形宣扬智慧的工程吾主，吾天主你把我的一切呵护在你的手心里慈爱的牵着我的手臂去晒了地中海的太阳又去淋了雾伦敦的雨在您的看顾中我尽情的享受着生命的奥迹既然以我为天空我就尽情的给予蔚蓝既然以我为海洋我就尽情给予宽广做主手中的工具以感恩

在否定了“出生”和“死亡”之后，人，要么，自己赋予生命一个“价值和意义”，要么，被别人“教育”或者“强迫”接受一个生命的“价值和意义”。

就在这片刻的迷蒙间，她看到她的妈妈来到学校，穿一身黄色衣服，望着她，没有说话。她忙迎上去，高兴地带着远道而来的妈妈参观她的校园。

教宗也提到那些以牺牲自己的生命给宪兵部队带来光荣的人。

我们绝不容许家庭从接纳和促进生命的地方，变成背叛、鄙视、否定、操纵或贩卖生命的地方，仿佛人有权按照自己的喜好处置生命这份恩典。」

生命的延续就是主宠、主恩、主慈、主爱的延续，因此，我们感恩报爱的诚挚真情也该随之不断生发不断延续，感谢天主在过往的岁月赐给我们护翼保全、安养照顾诸恩惠，又感谢他惠赐我们能够进入新的一年，复见他所创造的美丽之物

瓦利尼枢机主教接着说:「教宗若望保禄二世『以他的沉默』说了很多:疾病和痛苦在他脸上留下的痕迹，彰显了人的伟大价值，即使在他身体极端脆弱的情况下，甚至直到他生命的最后一天。

当年我们都年轻，都曾怀抱着不同的理想，梦想将来自己的生命都会顺着我们所编的剧本走，以后我们就可以过着平安、幸福的日子。

他说，他的生命如何受到加尔各答的德兰修女和澳大利亚天主教徒养母，改变其生活。厄玛奴耳不知道自己何时出生，但知道他因着修女们，当他们还是婴幼儿时，救回他和他的弟弟艾哈迈德（Ahmed）的生命。