在我们犯罪选择拒绝生命和爱时,天主子耶稣基督降生成人来拯救我们,引导我们,带领我们回归父家。天主不仅要宽恕我们,更邀请我们分享祂的复活和永生。
最后一次通话,你明明告诉我好多了,能吃饭了,过几天出院,还嘱咐我去管琪琪的事,多去姐姐家帮忙,记得念经祈祷,别总往医院跑……分别的瞬间固然痛苦,但最刺心的,是往后无数个日夜,回忆你熟悉的笑容,泪水便不受控制地涌出
神父解释说,“画中的圣母立于‘圣家’门前,仅用一个台阶与略为破损的门框勾勒场景。她并不住在豪宅里。她手中托起圣婴的白布,寓意基督受难时的裹尸布。”
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至于徐光启、李之藻、杨廷筠等,被利玛窦视为教中支柱,他们不仅发挥了上述两作用,而且在利玛窦死后,还曾在传教活动受到阻碍的困难时期,或者奋笔疾书以护教,或者以其在朝中的影响力保护了传教士。
已经腿软的谷庭芝也坐在小车上,加上张玉铭200多斤的体重,王崇喜和杨明喜两人一个推一个拉,小车吱呀,吱呀地走了四五个小时才算在天亮前赶到谷庭芝家附近。从马路边到家还有近六七十米的距离,小车推不进去。
重庆教区丁杨神父: 我曾在教宗方济各的弥撒中担任送圣体司铎,近距离地观察过这位可敬的老人。专注、慈祥、和颜悦色的表情,简洁却直指人心的讲道,非常符合这位圣父一贯给予外界的亲民形象。
这计划正在落实的时候,金主教却回归父家了,请金主教在天主台前代祷,使他在世时已开始的中文礼仪更新,在天主的旨意和光照下,得以延续和实现。
(1)1994年1月14日,时年31岁的甘肃兰州教区朱家槐神父(1963—1994)因车祸去世。1992年晋铎。
早在一个月前,喜爱朝圣的杨国粱教友已经在考虑组团了,天主满全他的祈祷。本次朝圣活动由赵国民神父带队,目标玫瑰山庄,及沿途城镇十大教堂。