在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

我们知道，本笃教宗住在教会之母隐修院，他与人接触，有自己的生活节奏：有来访者，有信件往来，也有许多与外界的接触……但他愿意过这种生活，以这种方式为教会和他的继任人祈祷，这令他感到自在

当天中午，教宗将在方济各会会院与几个巴勒斯坦家庭共进午餐。午餐过后，教宗旋即私下前往耶稣诞生的洞穴朝圣；然后拜访一所难民营，问候他们收容的巴勒斯坦儿童。　　

圣人传纪上记载：圣君士坦丁原来是个国王，自妻子死后，方才觉悟世事虚幻，把王位让给儿子，自己改名换姓，进了修院，在那里他担任最卑微的工作，搬运粮食，干磨坊杂活，后来他为主而殉道。其纪念日在3月11日。

上午九点，礼仪队伍从主教府大楼出发，缓缓向主教座堂迈进，伴着八家堂区乐队及吉林修院修士唱经班优美的歌声，感恩祭开始了。

宗座国际圣体大会筹委会主席马里尼（PieroMarini）总主教将主持全体会议，都柏林总主教马丁（DiarmuidMartin）将总结2012年的都柏林圣体大会，意大利波塞隐修院院长比安奇（EnzoBianchi

传教主保小德兰未离开过修院就是靠着祈祷而成为传教主保的，算不算死念经，念死经？

来自天津教区小韩村鸣远合唱团，唐山教区天使合唱团，邢台教区邢台市天籁之声合唱团、邢台备修院颂主歌咏团，邯郸教区永年曹庄天主堂佳播圣咏团、霞渠天主之母堂则济利亚圣咏团、北掌天主堂天韵合唱团，北京教区的北京若瑟修女会合唱团

1930年他在意大利修院进修后晋铎。后被派遣到一个德国的战俘营中做随营司铎。张神父听说德寇将要屠杀几千名战俘，遂与战俘们秘密策划。

方济会青年修士彭以纬向青年分享他的喜乐，每早参与弥撒，透过圣体圣事见证基督的体血，为我罪人赎罪；至于定时在修院打扫花园，欣赏天主的美丽创造，更是我喜乐的泉源。