卡洛·沃依提瓦教宗曾参与梵蒂冈第二届大公会议,他先是以辅理主教的身份参与,而后来他以克拉科夫总主教的身份参加。
外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义,指出了目标:我只愿认识基督和祂复活的德能,参与祂的苦难相似祂的死,我希望也得到由死者中的复活(斐3,10-11)。
时值晚7点后,正是传教士用晚餐的时候,文致和主教及20余位神父、修士齐集餐厅,正吃晚饭,日军忽然闯入,用枪口对准大家,先绑了艾德(Geerts,荷兰籍,艺术家,62岁)辅理修士,又绑了主教文致和(荷籍,
这立场自前南斯拉夫主教团发表声明以来,未曾改变,并由信理部肯定。
可是一理实行起来,就知道:要引导别人作善事,单凭个人的工作和努力是不够的,非有天主的援助不可。那时,德兰还只有二十岁。一八九四年,德兰的老父路易玛定去世。平日照顾玛定的是德兰的姊姊茜莲。
*其他宗教也有与各自宗教教义相适应的养生传统和养生智慧,可以为现代养生提供思想资源与经验启示,值得进一步契理契机地挖掘与阐发。
在遣使会欧天乐神父、圣德兰(圣德力)堂区主任李东平神父的协调下,芝加哥教区的辅理主教、副主教、多个修会及堂区的两批神长教友代表,先后到德宝大学与学员座谈、分享、交流。
斐理伯遇到纳塔乃耳,给他介绍耶稣,当得知耶稣出身于纳匝肋时,纳塔乃耳便向他说:从纳匝肋还能出什么好事吗?
因为之前我们在桥底下去收养流浪老人时,数次被拒绝了,理由是在外面自由。他毫不介意,笑眯眯地坚示:我不走了!我要有个家。我顺便问了一句:对了,你是怎么找到这里的?
于是我拿上了念珠,带了一本《要理问答》出发了。去了之后,我组织了30多教内外朋友来听分享,他们凝神静听,最后有些教外人主动要求领洗。这是我的初次福传。