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《罗马弥撒经书总论》 解读(第16-20号)
2025-09-10

对普教会、地方教会,和每位信友而言,弥撒实是整个基督徒生活的中心[22]。弥撒是天主在基督内,圣化世界的行动高峰,也是人们在圣神内,藉圣子基督,钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。

特稿:新时代新使命—— 汲取圣爱正能量,传扬救恩大喜讯
2013-09-12

教宗在要理讲授中,特别强调说:亲爱的朋友,青节的经验使我们想到历史上真正的大喜讯——福音,即使这喜讯没有出现在报纸上和电视中。我们是天主所爱的人。

慈悲行为——再看慈善工作
2016-07-18

所有的人,生者或亡者,也包括我们自己,都能从我们的祈祷中获得神

我若传福音,我就有福了!
2006-11-02

以上所述,只是我的一些陋见,限于文字表述和篇幅,定有许多缺陷和不尽意之处,唯将这些散乱的工作心得拙笔写出与大家分享,以彰天荣,以拓教会,以众灵,因我深知:我若传福音,我就有福了!

特稿:圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16

这个神圣的节日,我们庆祝圣母藉由参与耶稣救赎普的工程,而被天主提升至永恒的天国,以为天地之母皇,及世人之主保。与此同时,我们今天探讨女性在教会中的角色和地位。

罗马:教宗方济各擢升19位新枢机:教会需要你们宣讲福音的勇气
2014-02-23

枢机,也称为红衣主教,在中世纪被称为亲王,今天他们担任教宗的顾问,协助教宗治理普教会。擢升枢机典礼以圣道礼仪方式进行。教宗在讲道中提醒新枢机,教会需要他们宣讲福音的勇气。

以行动见证信仰的新教友宫文军
2014-07-25

第二天早晨望完弥撒领了圣体以后,脚居然没有丝毫不舒服的感觉,因此他特别感谢天主,带着天主的奇妙恩典游览了园会园区。2013年7月,他远赴河北任丘残婴院做义工,为60多位残婴服务。

从批判宗教到理解宗教
2014-08-11

而近代以来的中国,一手将儒释道等传统宗教视为封建迷信,一手将基督教等外来宗教看作侵略工具,整个社会缺少信仰,背弃神圣,疯狂的金钱拜物教盛行于,动物本能式的丛林法则大行其道。

徐以骅教授在“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助” 学术研讨会开幕式上的致辞 | Speech of Dr.XuYihua at the Opening Ceremony
2014-10-28

除此之外,宣称基督教为洋教,也否定了基督教的超越性和普性。

大山深处的洋教友莫妮卡和她的中国孩子们
2014-11-06

这次探访是由教友王姐牵头,共8位教友凑钱,我们买了100斤大米、6把面条、多种蔬莱、6斤猪肉和6袋面包,其中有一位叫周华的教友,还主动从家里提来一桶青油,希望能帮助到莫妮卡和6个孩子。