由此宗教或信仰被看等同于“落后”甚至是“野蛮”在日常生活中，宗教或信仰也普遍地遭受到歧视，成为一个“敏感”和避之不及的词汇。

第三章也再次谈到依据“普世幅度”的爱之能力的原则（83号），这一章的标题为“思考和缔造一个开放的世界”。

于是我问教宗：您认为您过去的管理经验在目前治理普世教会的作为上能用上吗？教宗严肃却十分平静地略作思索说：说实话，我在耶稣会做长上的经历不常有这样的表现，即进行必要的咨询。

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

在领圣体的时候，我们不但与基督共融，并且因基督之名、藉着基督在基督内和三位一体的天主、天堂诸位天使、圣人、圣女、炼狱中的众灵魂、普世教会的教宗、主教、神父、修士、修女以及全体信众共融。

1968年获普斯顿大学国际公共关系部公共管理学硕士学位。1987年获美国天主教大学国际关系学博士学位。(依然采访郁春景修女翻译)

最近，耶稣圣心金邦尼传教会的会祖达尼尔•金邦尼主教、圣言会会祖杨生神父以及真福福若瑟神父被教会宣布为圣者，就是证明、确认他们三人已经荣升天堂，加入了天上圣者的行列，值得普世基督徒学习效法。

希望和信心美国德裔神学家普勒·泰利奇（PaulTillich）说：“随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。”

它扩大了教会的天地，让教会的声音远扬；它扩大了圣堂有限的空间，我们甚至可以将普世视为一座没有院墙的大圣堂。

耶稣基督是宇宙普世的中心，一切的一切都由他而来。从这个观点看，基督信仰和其它的宗教信仰调和主义之间就不会产生冲突和对立。天主圣神知道如何使那些远离基督福音的宗教思想文化价值逐渐基督化。