耶稣曾三次受魔鬼的诱惑，也三次引用圣经而得胜了魔鬼（参阅玛4：3-11）。

墓室前有两块石碑，碑题“天学耶稣会泰西受铎德品级诸公之墓”，碑上刻着六位墓主的姓名、国籍、生卒年、来华年份，卫匡国位列其中：“卫济泰先生，讳匡国，圣名玛尔听（得玛尔定斯），意大理亚国人，于崇祯癸未年入中国

还有的基督徒，自己已经得到了“天上的生命”，却用别的“垃圾食物”来企图喂饱自己，如，财物、虚荣和幻想等等。开的汽油车，却在加“地沟油”！

使信徒在禧年的特殊时刻，更加敏锐地感受到天主的慈爱与救赎的力量，从而坚定自己的信仰，在面对生活的种种诱惑与困难时，因着对天主的爱而坚守正道，不偏离方向，让灵魂在与天主的亲密联系中得到滋养与成长，如同在干旱之地寻得清泉

大圣若瑟在梦中得到了启示：一切都是圣神的能力，（1）娶玛利亚为自己的妻子；（2）给孩子取名为“耶稣”；（3）孩子要拯救整个民族。

老年人的希望标记从圣经时代开始，禧年就被理解为一段解放的时期：奴隶获得释放，债务得被豁免，土地也回归原主。禧年是一个天主所愿的社会秩序得以重建的时刻，是修补多年累积的各种不平等与不公义的机会。

当我们诚实地面对自己，不逃避、不推诿，就能逐渐剥去伪装的外壳，在祂的指引下，认识真实的自己，寻得内心的平静与安宁，让我们藉着省察内心的灵修，与主建立更深厚的联系，以全新的面貌，行走在主的道路上。

它提醒我们，上主是一位满有慈爱和怜悯的神，祂不断地给予我们重新开始的机会，让我们从罪恶和苦难中得释放，恢复与祂的亲密关系。那么，我们该如何在这禧年里践行对上主的敬畏和认识呢？

不过，正是在主复活的日子，我们得到他最后一次的降福，在复活主的光芒中，我们度过了这个时刻，深信上主决不遗弃祂的子民，在他们失散时将他们聚集，“看守他们像牧童看守自己的羊群”（耶卅一10）。

旧约的这位老人在他经历了人生的岁月之后，感叹所有的东西都是虚幻而无价值的，自己辛苦得到了，却不知留给谁。