教宗表示，上主在这条合一的道路上勉励我们向前迈进，我们并不孤独。「为数众多早已圆满合一的圣人和殉道者正在陪伴我们，敦促我们在地上塑造生活的『天上耶路撒冷』（迦四26）。

桓老师和王萍二位老师由浅入深、教学有方并结合自身九年来在各地的授课经验和感受，在每节课堂的读经与分享、反省中，为大家生动而鲜活地阐述了一位勇敢而鲁莽的宗徒之长跌宕起伏的信仰之旅，同时结合三部对观福音的主题，从老师到师傅，从默西亚到天主子

虽然如此，正如我们刚才聆听的福音所肯定的，我们的信仰不是注定被隐藏，而是要为人所认识，在社会的不同范围内发出回响，使所有的人都能默观它的美好，并受它的光辉的启发。

教宗解释弥撒福音中圣母赞颂上主的那段歌词，他说玛利亚在听到天使报喜之后，立刻奔往表姐依撒伯尔那里。

祂是众灵魂和身体的医师，在世上为神圣救恩的临在「做忠信见证的」（默三14）那位。现今该如何具体化这个信息？

教宗指出，「这个呼求引导我们做个『有希望的人』，懂得全心信赖天主的慈悲，意识到我们单凭自己的力量无法面对上主所提出的挑战。我们自知渺小卑微，但天主是我们安全与喜悦的所在。

作为走出去的教会成员，东方学院蒙召在祈祷中聆听，分辨上主此刻的旨意，发挥圣依纳爵『愈显主荣』的精神，寻找新的途径」。

根据教宗的说法，上主自己给予了神父的薪酬，这是祂的爱和无条件的赦罪，以祂在十字架上流的血为代价。

尽管那里近来「满是痛苦和沉默」，却依然响起世世代代的人所期盼的宣报：「为你们诞生了一位救世主，祂是主默西亚。」（路二11）「得知上主为我们诞生了，这令我们充满信心和希望。」

上主日，我们聆听到了耶稣受难始末。耶稣用坚忍回应祂所受的苦难。虽然坚忍不被认为是传统的德行，但它是如此重要。