因为如果复活仅仅指这种情况，那么耶稣就不是人类历史中第一个从死里复活的人，因为拉匝禄和纳因城寡妇的儿子都在他之前从死里复活了。

窃以为，如果天主教教友明白中国教会历史，了解昔日在耶稣会内部曾经发生的关于上帝与天的译名之争，而上帝之名最早是由利玛窦神父所使用，以及高一志曾为上帝与天的术语不遗余力地辩解的这段历史后，或许对上帝之名会采取理解

有一段时间，有人因为“传教”会被人误会，也因为“教会”内的成员也是罪人，也有不堪的历史，常常不愿意用“传教”一词，而喜欢用比较超越的“福传”一词。所以，我们也称“传教节”为“福传节”。

1此刻，我们在人类历史面临的风险是，科技越发丰富，人性却越发贫乏，因此，我们的反思应该从人的内心开始。

所有这些都要考虑到，移民拥有的历史、文化、技能和经验只会丰富他们定居的社会。•融合：这意味着相互充实，共同创造跨文化共存的局面，让每个人都感到自己是“公民”，即完全属于这个群体。

但欧洲人对中国地图的兴趣又与对中国宗教、道德、历史、政治、文学、艺术等内容的兴趣有重大区别——欧洲人关注后者是冀望于借鉴中国文化救治自身弊端，对前者的兴趣却大体属于近代早期欧洲人在世界大探险背景下对异域地图之普遍兴趣的一部分

参与运动会的神长对信德网说：这种通过体育运动来进行两个院校之间的交流将被载入陕神的历史。

然而在人类历史中，真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。按此标准，绝大多数人的人生又有什么价值可言呢？再者，即使那少数在历史上留下了印迹的人，他们是否真能体察人生的价值呢？（待续）

这座教堂之所以很有名气，不是因为它的雄伟，在欧洲，巍峨高大的教堂比比皆是，而是因为它所承载的一段特殊历史。欧洲的天主教会虽然影响很大，但同样经历了许许多多的大磨难。

在历史行程中，穿越黑暗的光给我们启示，天主是父亲，祂耐心的忠信比黑暗和堕落更强而有力。圣诞夜的宣报便在于此。