因此，烛光礼前不需要唱任何的歌曲，不可以像平时弥撒时以进堂咏欢迎主礼的到场，只在静默的祈祷中等待基督之光的出现即可。另外，更不应该以水祝福火。人人皆知，水火不相容。再说，此时尚未祝福水，何来圣水呢？

由雷立柏翻译过的教会史系列封面雷立柏（LeopoldLeebS.V.D），奥地利人，曾在奥地利学哲学，1995年获得硕士学位，同年到北京，1999年获得北京大学哲学系博士学位，进而在中国社会科学院世界宗教所进行研究和翻译

然而天主的圣意神妙莫测，雷神父渐渐适应了绍兴的生活，拜访他的人逐渐多了起来，不少人还要领洗进教。8月15日的圣母升天瞻礼，雷神父第一次在绍兴总堂的讲道台宣道，教友很受感动和鼓舞。

我们演出就是一个目的：宣扬基督福音，呼吁大家进教堂接受信仰。

其实母亲的障碍无非两点：一是怕娘家人（我的表兄表姐）的阻拦；二是我们村的教会纷争激烈，双方往往都缺乏爱德，使得母亲不愿进教。总而言之，她还是没有从根本上认识天主、认识耶稣。

所有被它俘获进教门的善良百姓，开始时半信半疑，接着是深信不疑，到最后完全痴迷。凡痴迷者似被换了一颅脑髓，成了木偶人。

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质

基督为了你们成为贫困的（格后8：9）亲爱的弟兄姊妹们：1.每一年的四旬期都给我们一个天赐的机会，来深化基督徒生活的意义和价值，并激发我们再次发现天主的慈爱，进而对自己的弟兄姊妹也更仁慈。

感谢新的沟通媒体，天主能临在于我们城市中的道路，在我们家的门口和我们的心，再说一次：看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。

信息交换有助于沟通、发展友谊、进而使共融变得容易。若要社群网站实现这个巨大的潜能，参与其中的人必须保持诚信，因为在这些空间里，人们不但共享观念与信息，最终更是共享彼此。