一直以祈祷陪伴着老人，六点钟时，老人便因心脏衰竭去世了。去世时安详而宁静。而第二天正是复活节。阿姨感慨不已：天主为每个人的灵魂都有他的旨意。老人一辈子在包头，不曾离开半步。

陈忧道神父以爱为主题，通过身边人身边事，阐明了只有爱才能改变人、只有与耶稣相遇，人才能得救的真理。

他以这种方式与中国人民完全同化，从而确保他们对耶稣基督的信仰开放。我们知道中国在政治、经济生活，以至思想生活方面，显得越来越重要。这个伟大国家对福音开放也是重要的。”

在苦路的第六处，他揭示了现实的悲哀：“当人的人格不被尊重时，当妇女被迫而遭受侮辱时，当贫民窟的儿童在街头转来转去的捡拾垃圾时，就意味着，在今天耶稣仍在被剥去衣服“。

在现在的文明世界里，有些人已经在以嘲笑的口吻说这两个字，另有一些人则简直把它当作骂人的话。而且越来越多。唉，的确，修士阶层里的确是有许多游手好闲、贪吃好色的人和流氓无赖。

的确，她接着说：“天主的爱一直以一种神秘的方式陪伴着我...上主爱了我：你要爱每一个人……你要有怜悯之心！”这就是柏姬达的灵魂。

作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。（约1：1—3）经学者推定他是厄东族系的人。

在反思了圣神的圣化行动和赐人神恩的行动之后，我们将把这次教理讲授专门用于讨论另一个方面：圣神的福传工作，也就是在教会宣讲中的角色。

保禄提醒他们“知识会使人傲慢自大，爱德才能立人”（格前8:1）。

答：这灾预示了上主的最终审判与救恩的临近；它象征上主审判邪恶、保护义人，并为即将设立的逾越节奠定背景。它也预示基督的救赎——祂以自己的“头胎”之死，使我们得以从罪的奴役中被释放。