中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书，《灵心小史》被译成各种文字，她的修院收到世界各地，尤其是第一次世界大战士兵的无数信件，这些信件热忱歌颂小德兰，不少人表示：小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链

另外我父亲第一手把上海会议编的奉献中国诵交给了我们，我家即成了最先奉献中国的人群。

他们都是从工作之余来为福传而奉献时间和精力的，却一丝不苟，认真对待，甚至有一位姊妹一直不敢去厕所，唯恐错过那几分钟的学习时间。

然而，方济各却别出心裁地建议我们，在这两个比喻中挖掘我们自己的慈悲肖像，意即将基督徒的天国行动表达成为因应今日世界对于慈悲的匮乏，而奉献我们感同身受的实际行动（M.V.,9,17）慈悲是天主在上世纪中赐给教会的一项特别的恩赐

耳闻目睹她们简单的住房和艰辛的服务，每月只有110元的生活补助，一月能有一次参与弥撒的机会，我不知道如何描述修女们的奉献和爱心了，在她们面前，一切华丽的词汇都会显得苍白无力。

2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

十字架成就了耶稣爱的奉献，成了我们得救的不竭泉源。耶稣蒙冤被立在两个凶犯中间，死在十字架上，藉此表明天主的救恩能抵达任何处境的任何一个人，即使他的处境最为阴暗和痛苦。

关莲壳除了在生产队干活，下班后还要照顾两位患病在床的老人，日子过得非常辛苦，但她从不攀比，毫无怨言，甘作奉献，二位老人从心里感激不尽。

所有完美的背后都有人默默在奉献着。首先感谢郑州铭功路天主教堂本堂神父刘江东的全力支持，从最初的沟通联络到报名呼吁，再到活动选址，更是细致到活动中每顿餐食的选材，样样亲力亲为。

徐庆芳不仅是一个爱福传的人，还是一个爱奉献的人，在她刚领洗后不久，得知堂里的面饼是由一个教友家供应，于是她每年都会骑着车子给这个教友驮去一袋面，回来和丈夫说：教堂里每天都这么多人参与弥撒领圣体，人家供给堂里面饼多不容易啊