对基督教应该理性，应该警惕光环效应，顺其自然，不要进行理论上的夸大或缩小，否则，害的不是西方人，而是我们这些无所适从的人。

老人一见他就哭了，白宏录对他讲：不要害怕，天主会帮助你的，相信他，我为你求他，你自己也求。老人就按他说的向他不认识的这位神祈祷。通过这样的祈祷他的病恢复得很快，以至于连医生也不敢相信。

[12]既要「接纳」，就必须放宽入境的法律途径，也不要再逼迫移民和流离失所的人迁移到会让他们受迫害和遭到暴力的国家去。同时对於国家安全以及基本人权之关切，二者也需要平衡。

任何人都不要封闭在自我内，禁锢于自身的种族和宗教归属内。

你们千万不要忘记。旁边的人说：过去您一坐上车，就掏出念珠不停地念经祈祷，不言语，今天怎么变了？老神父说：我是一直为主教祈祷，不过有点分心走意。　　

宗教是要保护自己的，不要超越界限，所以开放的精神是非常重要的。有关祭祖问题，我认为中国人的这种祭奠方式，表达的只是对逝去祖先的一种尊重，他们的价值观就是爱家、孝顺，我认为没有违反教会的本质。

你们千万不要忘记。旁边的人说：过去您一坐上车，就掏出念珠不停地念经祈祷，不言语，今天怎么变了？老神父说：我是一直为主教祈祷，不过有点分心走意。

而杜五一常年在外为其他厂家或私人服务，收入比上班时高出很多，他想起了玛窦福音上耶稣说的话：你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么？你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。

琼默默承受了，源于妈妈不停地教导：孝敬父母，不要管人家的长短，做好自己才是正道。最不能让琼忍受的是丈夫的恶习：没有一点家庭观念，挣钱自己花，经常与一些朋友酗酒，夜不归宿。

我们是来自南方的捐款人，慈善机构不要冠名南方和北方，应包括所有的捐款人。听了徐吉伟神父的建议，我们立即接受了其建议，决定在重新注册时更名为进德公益基金会，不再冠以区域之名。