然而，对那些每日为圣座服务或生活在罗马城的人来说，一个不争的事实就是：在罗马城中心存在着一个小小的主权国家，但不是每个人都知道这个主权国家乃是折磨困扰多时的历史进程的结果，这个结果使得梵蒂冈得以基于崇高的信仰理念和远见

如果我们真的硬心、狠心不肯宽恕别人，那么每天诵念：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”，岂不是反复向天主撒谎？岂不是罪上加罪？如果我们不能真心宽恕弟兄，那又怎能希望天主宽恕自己呢？

或许，这场大地震来得太凶太猛，把人们的心伤得太深太重，一年过去了，很多废墟上已经建起了新房，但在诸多心灵的废墟上，可能更需要我们的爱与帮助，而这种心理重建是项漫长而艰巨的工程，或许需要5年、10年，甚至更长的时间

…那一刻，隆隆的机器声响了起来，他白发苍苍和黑发满头的样子在我的眼前不断重叠，继而模糊起来……回去的路上，我想：原来，这个世界上，有人真的不会老去，因为他的白发可以染黑，因为他的工作可以重来，因为他的心永不放弃

那一次朝圣，人们是那样的虔敬，每个人的心中都满怀感恩。大巴司机双手合十，寸步不离朝圣的人们。回去的路上，人们沉浸在歌声与分享交流中，留下了一路的欢笑和喜悦的泪水。

圣人要在这背景底下致力团结所服务的堂区，他投入牧民工作，以耶稣圣心为心”。泰泽一站中，朝圣团亲尝团体共融合一气氛。最后，在巴黎，香港司铎们获巴黎总主教安廸枢机（A.Vingt-Trois）接待。

我们不妨把耶稣圣心与罪人的心比较一下，就可以看出耶稣圣心是多么伟大！什么是罪？就是把不属于自己的据为己有，如偷、抢、骗子，贪赃枉法，行贿受贿，腐化堕落。

每时每刻都要怀着感恩的心，痛悔一切罪愆，修德行善。“恪守十项诫命”，即天主十诫。

为此希伯来书的作者劝勉他们要像古圣先贤们一样“靠信德而生活”（10：38－11：40），并要“卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣……”（

超过12万人的信友参加了教宗主持的弥撒并怀着虔敬的心聆听了教宗的讲道。5月14日是玛弟亚宗徒瞻礼，教宗在弥撒讲道中重点提出了传教的使命。他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。