“你是医学院学生，在医院懂得比我们多，麻烦你了。”他诚恳地说。“没问题，我一定尽力。”想起他平日的待人接物，那几天我也正好在医院见习，就爽快地答应了。

另一方面，学者们告诉我们，真福安杰里科与马萨乔间的关联比一般想象的要深厚，他与传统、与基督信仰的伟大传统有深厚的关联。他尤其认为艺术是一个默观的层面。

我似乎像飞到天空，阿肋路亚，灵魂上的洁白无尘比蜂蜜要甜美百倍。望望天空，天空格外的湛蓝；看看太阳，阳光格外的灿烂；迎着微风，风儿格外的和煦；踏着大地，大地格外的宽广。啊！

他们刚刚进入教会，道理知识局限，对活动氛围还不适应，对教会的整个程序得需磨合；这个时期他们对主的热情特别高涨，感性化极浓，信仰免疫力肯定比较差；教会毕竟是由人组成的，不可能像他们想象的那么完美和神圣，一旦遇有不和音符

以色列没有听从天主的话，敬拜邪神，后来就灭亡了，南犹太比较晚。玛利亚与若瑟是保留下来的人，玛利亚就生了耶稣，耶稣基督就是犹大支派的后裔，不然耶稣就很难到世界上来了。犹太民族是个非常顽强的民族。

洗者若翰讲了一些与平常不一样的内容，他在耶稣身上公开承认，表面上他与所有其他人一样，但他是一位比自己“更有力量的”（7节），“他用圣神付洗”（8节）。

独臂的不便让他比常人多费数倍力气，却从未让他有过半分懈怠；过程中难免遇到质疑与困难，他总是默默承受，以忍辱负重的胸怀化解矛盾，用不计得失的真诚赢得信任。

从11月底，陆征祥与俄驻华公使库朋斯齐在北京谈判，双方围绕各自的基本立场“迭次协商，互提条款，历时半年之久，会议至30次，始克议定条文六款”，为《中俄协约》。

在我这本传记上市前的三个月，另外有两本德兰修女的传记（引进版）上市了，虽然我的书稿在一年多以前就给了编辑，但还是比人家晚出来。看到这种情势，编辑很担心。但他们在研究了那两本书后，反而更有信心了。

其他城市的防护条件可能比北京要差一些，他们也许更需要。我愿意告诉全国的教友医护人员，在抗典时期要做到两点：一是服从大局，二是荣主救灵。这是从国家和教友双重的角度来讲。教友们在防护方面千万不要松懈。