而那些自视清高、优于他人、比谁都强的批评者，恰恰也显露了自己桀骜不驯、自以为义的法利塞人作风。自己究竟怎么样？是否认真考虑过？

第一种就是圣保禄宗徒所谴责的迦拉达人的态度：认为可以依靠法律成义，而非藉着赋予法律意义的耶稣。这些人过於顽固，攻击耶稣；主耶稣称他们为假善人。

当然，他们在吃饭时也会向耶稣提出问题，而耶稣都一一回答。教宗说，这让人想起耶稣在《路加福音》第15章所说的：对於一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚於对那九十九个无须悔改的义人。

学生透过盐田梓的学习活动，学习天主教在香港的发展，了解传教士为了让更多人认识「真理」而来港传教的辛酸，为了捍卫「义德」在盐田梓所作出的贡献；计划亦会教授学生人文及科学上的知识，了解当中的文化承传、可持续发展

对那些以义人自居和‘忠实’於礼节规则者而言，这贺三纳的喜乐令他们不舒适，觉得荒谬和反感。那些在世人的悲伤、痛苦和不幸面前无动於衷的人也对这喜乐感到厌烦。

有时我们会抱怨时间不够用，许多要做的事都没有做。但是真的时间太少吗？其实时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的，归根结底是我们自己不抓紧它，甚至随意地浪费它。

根据二十年代「华洋义赈会上海分会」调查，在上海的慈善团体有七十三个，其中大半是基督教所组织的。（三）耶稣对教育普及的贡献英国与美国早期著名的大学，都是基督徒创设的，目的不是训练学者，而是训练牧师。

因此，自身的卑微不幸和义德不足，成了向天国、向天主的慈悲敞开心扉的良机。慈悲是基督信仰的核心。

宗主教指出，“耶稣用这些话向我们清晰地启示，祂来不是召叫义人的，而是召叫罪人。健康的人不需要医生，而病人需要医生”。

教宗的讲话也提到天主教与西方其它教会团体的关系，特别是与路德派及卫理公会的关系，他说与这两个教会团体的对话是友好与敞开的，而且先后在1999年和今年与这两个教会团体签署了有关“成义”这个教义的协议。