教宗也谈到《最后文件》中论及妇女在教会中的角色，表示这个部分谈论得不多，「我们似乎还没有意识到妇女在教会中的意义」，只从「功能性」的角度看待这个议题。

神父以梅瑟和耶稣的诞生省思人类诞生的意义，前者“蒙天主拣选肩负解救以色列子民的任务”，后者是“救世主”，祂来到世界上“为完成天主的救赎计划”。他们的历史是我们每个人的“预像和标记”。

教宗在巴拿马世青节与青年相遇（梵蒂冈新闻网）「起来」这个动词贯穿这三届世界青年节，同时也传达出复活和苏醒的意义。

今年庆祝“受造界时期”的主题为“地球禧年”，纪念发起“地球日”50周年，教宗便从“禧年”的视角阐述保护地球的意义。他首先提到，禧年在《圣经》中是一段神圣的时期，叫人牢记、回归、安息、恢复和喜乐。

在天主教内，除了教友们喜爱的《圣人传记》外（不知信友是否意识到，圣人也帮助我们反思时间的意义），我也看到《学习一门爱的语言：与托马斯·莫顿相伴365天》和本笃会士若望·迈恩神父的《每日默祷劝言》非常普及受欢迎

这样的宗教对于人的生活和态度没有影响；它是一种肤浅的宗教情操，只具备了『仪式』一词的负面意义。」教宗表明，耶稣不赞成司祭长和民间长老那种「表面功夫」的宗教情操。

根除贫穷的意义「远超过于经济成长」：为此，「决策、计划、机制和进程的目标应当是更好地分配收入、创造就业资源、推动穷人的整体发展，而非单纯的救济心态」。

“令人担忧的是，教会面临着韩国社会中日益凸显的挑战，就是个人主义、物质主义和竞争，这些成为青年采取的新的生活方式，这失去了信仰的意义并远离了我们固有的文化价值。”

教宗写道，“需要懂得赋予尊严的劳动的意义”，工作“参与救恩工程”，为自己和自己的家庭成了“得以实现的机会”。

他本人也深感意义重大，“我将会站于奴隶所建的建筑物面前，并站于暴徒所玷污的讲台。”美国前总统布什、克林顿、奥巴马出席了新总统就职典礼。