文告接着表示，疫情大流行迫使海员更加艰辛地工作，影响了“他们家庭的正常生活”，给“数千公里之外的亲人带来了孤立、孤独、分离和焦虑，以及对未来的不确定性。”

越南明爱会主任吴仕丁（JosephNgôSĩĐình）神父说，这几天有许多人感染新冠病毒，他们需要药物、很多家庭被隔离，因限制措施，他们为食物和医药用品不足而痛苦。

这神恩“从朝圣经验开始，也继续在当地领域工作，把前往朝圣地的朝圣转变成在家庭圣所里的小小朝圣旅途，为前来这个接待之家的访客服务”。

他们的家庭也饲养鸡、猪和水牛。许多龙格斯人也依赖使用陷阱和渔网捕鱼。传统上，龙格斯人住在竹木制成的长屋中，有明显的向外倾斜的墙壁。每个家庭在一个共同的住处都有独立的住所。

据报载，这样的“农转非"家庭，在每个城市都有很多，很难就业。大部分最终沉入社会的底层，依靠低保金维持生活。

我们对地震给灾区人民造成的严重人员伤亡和巨大损失表示同情，向受灾的家庭表示亲切的慰问。今天晚上将有两千多欧洲青年们在泰泽聚会，我们将特别为中国祈祷，为灾民祈祷。

他说，天主对这些失去一切的家庭的呐喊决不会听而不闻，他要通过教会所有成员的关怀来对这些家庭作出具体的回答。贝尔托内枢机说：关怀不可只限于开始时的紧急救助，而应该成为一个固定的、具体的计划。

我们结婚30多年了，以前因为家庭琐事吵吵闹闹，现在想想，就是互相缺少包容，缺乏沟通，把对方的付出当成理所当然，经常唠唠叨叨，我行我素。

这样一种回应耶稣新诫命的要求的活力，能在基督信仰家庭里找到具有说服力和特殊的实践模式，而家庭的爱所表达的，是基督对教会的爱（参阅弗五12）。

照顾需要社会支援的母子家庭）6）自立支援院（99所390人。