本该在天主跟前作一名天主的好女儿，可恰恰相反，在这五十多年的岁月里只顾肉身生活，为世俗奔忙，年轻时上班忙于工作和生养儿女，退休后是忙予家务，从来没有把恭敬天主放在第一位，更谈不上看圣经及作福传工作。

至今我都记忆犹新，在我面前出现了一个妇人的面孔，那个妇人闪闪发光，好似头上还披着个白纱织成的头巾，美丽极了，记忆里我年少的时候，直到现在从来在世间没有看到过这样闪闪发光的女性，当时她冲着我微微笑着告诉我，孩子你可不要谈恋爱呀

，那就让我们打开旧约圣经创世纪第二章宏观地进行一次鸟瞰：圣经记载：因为依撒格的妻子黎贝加不生育，便为她恳求上主，上主俯允了他的祈求，他的妻子黎贝加遂怀了孕，双胎在她腹内互相冲突，于是她说：若是这样，我可怎么办

初期教父们称教会为“MysteriumLunae”，这拉丁文的表达可翻译为“月亮的奥迹”。月亮曾被视为教会的象征，因为教会就像月亮一样，不是自身光辉的来源，而是向世界反射基督的真光。

妒忌如同“黄热病”教宗警告，野心在奉献生活中是“一种瘟疫”，妒忌在团体生活中是可憎的，“如同黄热病，是一件可憎的事”，“自负、生硬”，以及任何一种“以自我为准则的意识”都是可憎恶的。

但长子才真正代表这比喻的受众：他虽始终留在父亲家中，可离父亲很远，这是心中的距离。这个儿子或许也曾想离开，却因恐惧或责任而留在那里，留在那个关系中。

答：她们以为世上已无人可传宗接代，出于绝望而采用了不道德的方式保存后代。问15：这两个儿子是谁？他们对以色列历史有何影响？

民政部门在做这方面事情的时候，往往鞭长莫及，缺口很大，基督宗教有慈善工作的历史传统和一系列比较成熟的方法，完全可以在今天的社会上发挥更多的功能，更大的作用，我个人认为在这方面还有很大的潜力可挖，例如：办福利院

倘若有错：不悔之，可耻；悔之，可冀；改之，可贵；彻改之，则可喜。悔改，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。一种是亡羊补牢，为时不晚；一种是悔之不及，为时晚矣。

如果有盗贼要进入羊栈，都必须先跨过或杀掉他，然后才可进入。