他这样写说：‘我所行的一切都是为了福音’（格前，九，23）。教会，教会的每一个团体，每一位主教和神父都应该这样说：我所行的一切都是为了福音”。

教宗对今天四旬期第三主日的读经二做了一个简短的阐述，圣保禄在写给格林多人的信中说到，我们所宣讲的被钉在十字架上的基督，“为犹太人固然是绊脚石，为外邦人是愚妄，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧”(格前

（格后5：14—15）。司铎的职务是宣讲福音。因为没有福音的宣讲就没有对信仰的认识，就没有对真理的服从，就没有对基督的皈依。这报道的使命是基于基督的命令。

保禄曾清楚地说：“你们每次（在弥撒中）吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死，直到他再来”（格前11:26）所以，弥撒是十字架上流血祭祀的重现，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理。

9、尼格老·嘎基亚神父说：“一位司铎应该知道，羊不是属于他，而是属于基督，他为之流尽了他的血。基督把一些他所非常喜欢的事委托给了司铎们，这样，他们须用极大的爱和奉献去照顾羊群。

圣经当中也有涉及到炼狱的章节，如加下12：42—46；玛5：26；玛12：32；格前3：10-15，（读者可以自己查经看）也都间接地提到和证实了炼狱的存在，其实最重要的证据是传承的作证，我们教会一直都有为亡者祈求天主宽恕的传统

（格后1：3）我感谢您！您终于恩佑我实现了福传的梦想！

他们信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。

（格后五20）。教宗表示，我们会说“你们与天主和好罢！”，但保禄用的是被动式，他说“你们要让自己与天主和好”。这是因为“成圣不是凭著我们的行为，而是藉著恩宠”。

（格前13:4—7）当我以为我想象中的修道生活已经渐渐地呈现在我眼前时，我的生活方式却突然发生了巨大的转变。