该文件指出，当商业和信仰分裂开时是一个基督徒不可拥有的行动，也不是纯粹的私人行为。相反，通过信仰的眼光来看我们的工作时，平信徒可以在商业领域里继续成就基督的使命。　　

教宗向眼前8千名义工代表们说：你们的行动必须受到爱德激励，这便意味着要学会用基督的眼光看事物，把远超过外表所需的东西给别人，向他们投出关注的目光和爱的举动。

假若繁重的行政管理工作使司铎们的心神，不自觉地陷入行动主义的诱惑而忽视灵修，那将是把司铎职务贬为普通职务的陷阱。同样地，教会极需要信友们积极地关心堂区司铎的生活，协助司铎们履行牧职。

教宗14-16日的牧访行程中，其一重要行动是14日签署2010年的世界主教会议中东特别大会后的宗座劝谕，内容集合了与会主教对中东局势的回应，包括以巴冲突、伊斯兰原教旨主义崛起、伊斯兰教与犹太教的对话、基督徒于中东受迫害而流徙

曼贝蒂总主教承认：联合国从诞生到今日，制定一部法律全集，涉及几乎全球的维和行动。此外，联合国也致力于捍卫人权，解除核武器，促进合作发展，解决地区、双边或内战的冲突，并且在无数次的情况下介入、制定法律。

我记得﹐当时一些部落首领就曾赞扬教会肯定这足以代表他们传统和文化价值的行动。问：特卡奎莎的生平仍值得今日人们效法吗？答：肯定是的。教宗若望保禄二世在多伦多世青节期间就曾介绍特卡奎莎是全球青年的模范。

和其他节日一样，我们绝不能徒具形式而忽略实质，应当用有形可见的行动来善待老人，孝爱老人、照顾、帮助老人，并使中华民族的传统美德在日常生活中不断延续且发扬光大。

教宗最后请信友们警惕，他说在喜爱物质胜过灵性的世界中传福音可能是冒险行动，首要危险就是拒绝基督。不过，教宗又说：相信天主既不违反人的自由，又不违反人的理智。

教宗在弥撒讲道中提醒说：福音宣讲的真正主角是圣人们﹐因为他们以生活榜样及爱德行动﹐表达了人人都能听懂的语言。

天主在人类历史中向我们说话并施展作为，使我们度向善的生活，改变我们的观念、价值判断、具体选择和行动。