本堂神父对他的属下教友，从某一角度说，具有两大方面神权：一是牧放教友灵魂的“牧灵”神权，如主日神父举行的感恩祭礼（弥撒），举行忏悔等多种圣事的服务；二是领导教友传播福音的“福传”神权。

老人指着门边满满的两大橱图书，告诉我们，这里是举行感恩祭和灵修避静的地方，也是研习探讨教义的场所。

http://www.ktotv.com/治丧感恩祭由宗座基督徒合一委员会主席WalterKasper枢机主礼，从泰泽修和堂直接转播。www.taize.fr

更多的人则是为感恩而来。年过古稀的主任医师殷学汇，出身基督世家。十余年前，他的长年痼症一下恶化为肺化脓，每次从肺中抽出脓血半盆。一时群医束手，无药可医。

１６４１年，他又在福州出版了《圣体要理》１卷２部分共２９页，阐述圣体的目的、作用和来历以及领圣体的方式，近期与远期的预备，圣体礼本身和随后的感恩。附录“圣体前诵”、“圣体后诵”以及“耶稣圣体祝文”。

《礼仪宪章》同样指出：“神圣礼仪（特指感恩祭礼———牧灵中的重要环节———引者）并不涵盖教会的全部行动，因为在人走近礼仪之前，首先应为信德及悔改蒙受召叫。”“人若不信祂，怎么呼号祂呢？

如果没有它，我不知道我是否能够度过那些坎儿我非常感恩父母将这个信仰传递给了我。在我们今天生活的时代中充满了各种危机和威胁。

朱慧充满感恩地回忆。之后朱慧就经常与米波到教堂参与弥撒。第一次走进教堂时（北京王府井教堂）发生了一件很尴尬的事。

在这态度中，常常缺乏的是感恩与欣赏。就像一个人上火了，总是在揉自己的眼睛，而不是想着如何去火。结果，眼睛越来越不好使，对事物的感觉也越来越不好。那是不是就不可以说不好？不是的。

2009年5月的一个主日天，天主奇妙的恩宠临到了老伴身上，他竟然答应与张老师一起去教堂参加感恩祭，弥撒中的垂怜曲使他热泪盈眶，互祝平安时他激动地流下了热泪。弥撒后便立即报名参加了慕道班。