这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

上午八时，祝福弥撒在庄严明亮的圣堂内开始了，参与弥撒的有教区全体神父、修士、圣心会修女、圣家会修女、在黔服务的修女和教友们，聚集一堂，一片欢乐祥和的气氛。

她每天教他们一些生活常识、肢体锻炼，带领他们郊游、购物等，还为他们开半小时的晨会，讲一些最近发生的事。在这里，她首先带给孩子们的是她的微笑，春容最开心的事就是看到孩子们的微笑。

在结束接见活动时，教宗照例用不同语言向在场的信友和团体致意，他特别问候了意大利大修院的修生们，他们这几天正在举行夏季聚会；教宗也问候了参加方济各会院修会主办的国际聚会的青年们，请他们追随圣方济各的芳表，

西门堂的夏堂长是2015年10月份刚刚接任堂长职位的，夏堂长表示，自接任后，堂口各组工作正常开展，圣诞节还举办了一场布道会，吸引了40多位教外人士参加堂口举办的慕道班，这个慕道班将于年后正式开学。

耶稣在十字架上大声喊说：厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！我的天主，我的天主！祢为什麽舍弃了我？（参閲：46节）。耶稣这种被舍弃的感觉因在场观望这残酷戏剧的人群的不理解而更为强烈。

因此，圣女圣三依撒伯尔曾说过：我在地上找到了天国，因为天国就是天主，天主就住在我的灵魂内。在我们基督徒的生命中，仅仅认识天主是不够的，需要全心信赖天主：无论任何人信他，就会得到永生。

我们是否也会具有这样的思想情感？快乐的人自有其快乐的理由，我们不参与，他依然会快乐，但忧苦的人总希望有人抚慰、缓解、分担他的忧苦，那么我们的怜悯同情慰问则显得更重要。

印度的德肋撒姆姆禁止她的修女们到那些没有司铎的地方传教。为她而言，圣体就是她及整个修会的基础与根源：没有司铎就没有圣体，没有圣体就没有仁爱修女会。

“划到深处去，撒你们的网，捕鱼吧！”西满伯多禄深信着耶稣，并按祂的话照样去做：“但我要遵照你的话撒网。”