神长们提出的其它课题还有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、

圣史马尔谷也注意到，耶稣对青年的回答也使宗徒们感到困惑。在第二个场景中，耶稣老师把第二和第三种目光投向祂的门徒。

教宗引用福音中的话鼓励他们说：对你们而言，乌克兰希腊礼天主教的修生和司铎们，这些挑战似乎超出了你们的能力，但我们要记得若望宗徒的这句话：‘青年们，我给你们写信，因为你们已得胜了那恶者；天主的话存留在你们内

教宗由此鼓励他们说：「请你们腾出接纳的空间，好使当代所有的弱小者都能进入你们的生活，包括受排斥者、露宿在街头、公园或火车站的男女，众多失业的青年和成年人，很多得不到适当治疗的病人，许多被遗弃的年长者，遭受虐待的妇女

之后由一位青年教友代替本堂神父诵念碑文，铿锵有力的声音诵念着碑文，堂区的历史犹如一股洪流进入现场每位教友的内心。大家一起咏唱本堂主保歌《天神弥额尔》，向主保天神祈祷。

看到这一切，我相信我们的青年，还有在内心深处、一颗正义的、虔诚的、慷慨的心。在每个堂区，教导儿童和青年人天主教教理关于福音。老实说，它是竞争的艰巨的任务，因为在社会中精神仍然促进作为值要小心的看守着。

教宗继续解释道：「对此，加强合作来支持基督徒家庭和青年尤其重要，好让他们不被强迫离开家园。在这议题上一起合作，不同派别的信徒将在彼此的了解和弟兄的情谊上有所成长」。

当时他为西班牙女修会共融耶稣（IesuCommunio）的修女和一群正在进行圣召分辨的青年带领避静并主持弥撒。

从1958年至1962年，她的传教使命包罗万象：牧职服务、宗教教育、带领青年、培育领导；此外，还在埔里（PoLi）、彰化和后龙（Houlung）等乡村帮助村民发展社会经济。

说起这事，我想到今天在教会内有许多青年陷入了僵硬的诱惑。他们当中有些人是诚实的、良善的，我们应该祈求上主帮助他们在温良的道路上日渐成长。