家庭是儿童的第一所学校，青年生活行动的指南，也是老年人的最佳庇护所。家庭是其它制度无法取代的巨大社会财富，必须得到帮助和加固，好能永远不失去社会为公民服务的正确意识。

同时他们也愿意不断地为修院的未来祈求天主，使之在圣神的引导下能够健康发展，并为教会培养出德才兼备的圣职人员与具有圣善德表的修女，以自己的言语和行动广传福音，使那些在人生道路上徘徊的人，认识基督，皈依真主

通过对文化进行道德评价我们发现，倡导伦理道德的孔子和拥有真理——《圣经》的耶稣的道德教诲，给人类提供了判断的标准，行动的方针指南和良心的工具，为人类的文化指明了方向和划定了内容形式

我不知道他们是如何做的，但他们采取行动，做到了！家庭有多少工作啊！当一个人怀有祈祷的精神时，他就将时间交还给天主，走出总是没有时间的生活烦恼，在必要的事上找到平安，发现意想不到的恩典的喜悦。

教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

往往我们还没拿出实际的行动，就已为自己找出许多理由来做借口。关键时刻，我们总是忘记了我们的信德，怕这怕那，担心这担心那，结果只能是阻止了我们前进的脚步。

主礼在礼仪庆典中不是独立行动，应与全会众分工合作，使这礼仪更加完善。司铎（或执事）在福音前，颂谢词开始时向会众问候，主要在提醒会众，主基督在此庆典中临在。

在这种情况下，决不要失去互敬互重的精神，而要怀着善意找出共同点好采取及时有效的行动：不要以求完善为借口而进行无止无休的争论，不要忽略尽善功，它是可能的，因此也是应尽的义务。

我们为家庭的忧虑也愿意让政府机构知道，好让他们作出使家庭受益的决定，不只是说说而已，也要采取各项行动。家庭是需要受到保护的单元，事实上，教会和社会的未来都从家庭开始。

我们要效法印度德肋撒姆姆——用我们微小的行动去成就伟大的爱。