对于不同或无信仰者,天主教徒在理性层面与他们交流;对于有同样信仰的人,则从信仰的角度进行沟通。“即使是同无信仰者沟通,我们也应与他们达致‘异中求同’(agreetodisagree)的共识。”
此外,有90%的美国人祈祷;88%的人相信上帝对他们的爱;78%的人说在过去两年中他们用了‘很多’或‘相当多’的时间来思考与上帝的关系;86%的人说他们希望子女接受宗教培训。”
近日,本人又看到正定2008年6月刊印的《教友祈祷手册》中收录的《要理问答》“问:耶稣死后,祂的灵魂往哪里去了?答:往古圣所里去了。问:去那里作什么?答:救古圣人的灵魂。”
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韩国虽然祇有一成一人口是天主教徒,但大都欢迎这消息。韩国圆佛教领袖南宫诚表示,是次任命是国内整个宗教界的喜事。
我在上个世纪90年代来到韩国,当时韩国天主教徒参加主日弥撒的比例是80%:看得出来上教堂的人数不仅多,还有很多年轻人。20年过去了,现在参加主日弥撒的比例大概是25%到30%,而且大部分是老人。
我说人们,是要表明不仅是遵守教规的天主教徒,而是全世界的所有人,都非常关注这位教宗和他的讯息。
这位天主教徒建议,各堂区主动地与辖区内的里长和邻长合作,举办各种文教或体育活动,避免青少年陷入网咖、吸毒、偷窃等不良场所游荡。
在这样的背景下,阿尔巴尼亚天主教徒、东正教徒和穆斯林之间的相互尊重与信任,如同是一笔宝贵的财富,具有特殊的意义。