一直到死,并从死亡中胜利地复活(教理852条)。
再者,十字苦架在耶稣复活后还是永远带着祂苦难的记号,揭穿那些藏着暴力、报复与排挤,关于天主的扭曲与谎言。基督是天主羔羊,祂牺牲自己除免世罪,要拔除人类心中的仇恨。这是祂所带来的真正「革命」:就是爱。
在此,我回顾我可敬的前任若望保禄二世所说的:「司铎们的生活本身,那种无条件地献身给天主的羊群,对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐,自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火
在圣经为我们所叙述的爱的历史中,祂来与我们相遇,祂希望获得我们的心,一直到最后晚餐,直到祂的心在十字架上被刺透,直到他复活后的多次显现,直到祂借许多伟大的作为,即透过宗徒们的行动,带领新生的教会一路前行
在新约中,复活的主基督曾三次向伯多禄说:你爱我吗?(参阅若21:15-17),如今这个神圣的询问和呼唤也再次回荡在我们的耳边。
河北邯郸教区的做法值得推广,去年有13个教友一起来慈溪郊区杭州湾一个工地做装修,复活节时他们包了一个车去10里外的一个天主堂去过复活节,身上还揣着一封本堂神父的介绍信,我们带着他们给我们本堂神父的介绍信找到了他们
这名字很好地表达了其精神,即默思十字架上的耶稣,并肯定基督战胜了死亡、光荣地复活。1992年改为真福团这个名字。真福取自福音中耶稣的山中圣训。
复活节清晨,我和三位韩国修女沿着十四处苦路前往耶稣的圣墓,一路唱着复活歌“有玛利亚玛达肋纳,有雅各伯及撒落满,市买没药擦圣尸来,阿来路亚……”当时街道上有路灯,心里有点害怕。
伯多禄首席堂坐落在加里勒亚湖边,风景极好,是耶稣复活后显现给伯多禄及宗徒们的地方,面对一位前面信誓旦旦却转眼背主三次的弟子,耶稣的第一句话却不是责备:若望的儿子西满,你爱我吗?连续三次问:你爱我吗?
9月13日上午离开巴黎前,我花稍长一些时间在会祖的墓前祈祷,Hemma修女点燃了墓前的复活蜡。之前,我曾有过害怕的想法,在空荡荡的地下室里,如果只有我和会祖的墓,将会是什么情况呢?