日本的岸本英夫以人的本身为对象给宗教一词定义为：宗教是一种使人们生活的最终目的明朗化，相信人的问题最终能得到解决，并以这种运动为中心的文化现象。

这里为老人们安排了各种治疗项目和康复训练，如音乐治疗、生活训练、社交训练、记忆训练、运动与复健等内容。

在日本占领时期，台湾岛在一批玫瑰会、道明会神父的带领下展开“天主教运动”，相继在云林、基隆、斗南、淡水等地开教和建堂。1938年，教友人数达1万人。1913年7月19日，台湾监牧区成立。

因为脑干出血，已经下了病危通知，家人也请了神父和修女来为他祈祷，我跪下不停地全心呼求天主，希望奇迹发生，让我的父亲能好转起来，哪怕是运动受限、偏瘫，或者是不能动，只要能清醒过来，能恢复意识，我们也能好好地照顾他

教宗也向当天参与弥撒和念三钟经活动的哈雷戴维森摩托车运动的欧洲各国人士致意。

随着时代的进步，应对民谣进行整理，保留其精华，剔除其糟粕，使中国天主教的本地化运动更加深入下去。

在此期间，苏希达副院长神父给了他很好的教育，这是一位爱好运动的神父，他常带领修士们一起打球。

教宗呼吁道：教区、堂区、修会、协会和运动组织，以及基督徒个人，我们都蒙召接纳他们。教宗然後讲述了一个生动、具体的故事。几天前，在罗马城发生了一个小故事。

陈修女指教会期望透过建立圣召文化，让每位教徒参与去推动圣召，其中圣召祈祷运动参加者已增至二千人；而于本年五月庆祝圣召月期间，圣召弥撒将融入堂区主日的恒常弥撒，让广大信徒都能加深认识圣召。（高╱辉）

卡夫纳解释说自己是为了普世教会合一运动（ecumenism）—旨在促进基督教不同教会团体之间的团结和合作—并且他还说，希望基督徒永远以耶稣的名义聚拢起来，一块帮助他人。